السلام عليكم
نقرأ بين حين وآخر محاولات لأفراد ومؤسسات في القيام بشيء كان يكون أكبر مبخرة (سمعت عن هذا ولا أدري مدى صحته)
وأطول رسالة في العالم من نساء عُمان وأكبر علم وأكبرلوحة رخامية ووووو
أعلم أن هذه المحاولات جميلة وفيها نوع من التغيير الذي لم نعهده سابقا خاصة مع اهتمام المشرفين على تلك الأعمال دخول موسوعة غينيس وتسجيل اسم السلطنة فيها.
لكن من المعيب حقا تسابق واهتمام المؤسسات على تمويل تلك المشاريع مهما كان مبلغ التبرع، ولا يهتم أحد منهم بالقيام بمشروع خيري مشروع يمول الأسر المحتاجة...المريضة وغيرها
هل هكذا يكون حب الوطن؟؟؟ في تسجيل أرقام الأكبر والأجمل ؟؟ هل بهذه الصورة فقط يكون قائدنا مسرورا؟ ألن يكون جلالته مرتاحا حينما يرى أبناء بلده يساهمون في الخير؟؟ ألم يعلن جلالته عدم استقبال أي تبرعات من الغير حينما جاء جونو؟؟
أم أن المطلوب أن يأمر جلالته باهتمام المؤسسات هذه بعمل الخير؟؟
في تسريبات ويكيليكس الأخيرة، كان منها برقية أمريكية حيث التقى مسؤول جلالته، وقال جلالته
"واختتمت البرقية بذكر رؤية السلطان قابوس لشكل الحكومة في بلاده، حيث يرى ضرورة توسيع صلاحيات الحكومة ورفدها بالعناصر القادرة على صناعة وتنفيذ القرار وتخفيف اعتماد الحكومة على أخذ المشورة في كل صغيرة وكبيرة من القصر السلطاني"
هل هذا الحديث صحيح أم لا لا أحد يعلم ولكن فيه شيء من الصحة...فمثلا نحن نعلم مدى اهتمام الشرطة بموضوع الحوادث المرورية، ولكن الحملة على مستوى السلطنة بالشكل المكثف لم تأتي إلا بحديث جلالته...وموضوع المرأة أيضا، صحيح هناك محاولات كانت في السابق ولكن الاهتمام المكثف بالمرأة لم يحصل إلا مع حديث جلالته وكأن المهم في المرأة أن تقف فقط بجوار الرجل مرتدية "بلوزة" والتنورة أو أن "تطلع" شعرها
لا أعرف هل هناك "عدم" استيعاب صحيح للناس لأحاديث جلالته؟ في النهاية جلالته بشر وهو يسعى لتحقيق الأفضل..ونحن أيضا بشر ولكن لا أعرف السعي نحو الأفضل يبدو مختلفا.
أعلم تماما أن هناك عدد من المؤسسات والشركات التي تقدم الكثير لأعمال الخير وللمجتمع، ولكن هناك الكثير عندما يقدم بيمناه يأخذ الإعلام بيسراه ليرى الجميع مع أن الحديث الشريف كان يوصي بعمل الخير بحيث لا ترى اليسرى ما تعمله اليمنى...
هناك شيء خاطئ في المجتمع! من الأحاديث الشريفة عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بما معناه أن الصدقة تدفع البلاء... فهل إن قللنا الصدقات زاد البلاء؟؟
لا أعلم ما تمر به الجمعيات الأهلية، من يعمل بها أدرى بمشاكلها وصعوباتها، ولكن بين حين وآخر تختفي جمعيات بشكل تام وتظهر "فجاة" في فعالية على مستوى كبير ويحضرها ضيوف من خارج السلطنة وتستمر الفعالية يوم، يومين، ثلاث أيام وتعود الجمعية إلى سباتها لتطل بين حين وآخر في أمور صغيرة وكأنها تحاول تذكير الناس أنها لا تزال موجودة في الخدمة
مرة أخرى أعود للسؤال الذي طرحته سابقا...هل حب الوطن فقط في الشكل؟ في أكبر وأجمل ووووو؟
الاثنين، 20 ديسمبر 2010
الأحد، 19 ديسمبر 2010
كلام كثير
أصل إلى العمل كل يوم مبكرا، وذلك حتى أنجز أكثر، إذ اكتشفت أن الهدوء الصباحي لا يساويه أي شيء آخر
والواقع أن لهذه ضريبة، وهي "السمع".
لأني أصل مبكرا أكون لوحدي مع زميلتي في المكتب، وتقوم زميلتي وتحكي لي كل شيء حصل في يومها السابق حتى اللحظة التي وصلت فيها إلى العمل...وحينما أقول كل شيء أعني كل شيء من طأطأ إلى السلام عليكم. ماذا فعلت ومتى نامت ومتى قامت ومالذي "خرب عليها النومة" وماذا قال زوجها ومن اتصل وماذا قالت ومالذي طبخته وكيف طبخته وأين ذهبت
ومتى عادت وووووو ..حتى صرت أعرف يومها كاملا مكملا وكل شخص في حياتها من هو وما قصة حياته!! ومع محاولاتي اليائسة "للتطنيش" إلا أنها لا تنفع! التجاهل والصمت و"نعم، أها" لا تكفي أبدا لتقليل الحديث، ومايزيد الطين بله أني لا أملك كما هائلا من الأحداث في حياتي ولا أحب مناقشة تفاصيل "مالها داعي" لا يوجد شي يوقفها عن ذلك إلا أمر واحد فقط...وصول أحد الزملاء للمكتب!!
إن كنت شخصا سيئا "والحمدلله لست كذلك" لكنت أفصحت عما تقوله، الواقع إني عندما "أنبط" أو أنفجر بالمعنى الصحيح أفضفض بعض مما تقوله لأمي وأختي فقط...الأولى تسألني بين حين وآخر ما أخبار زميلتي؟ وحينها أنحرج لأنه ينبغي أن أصمت والثانية لا تحب السماع ولكنها "تسمع"!!
ما أريد قوله تخيلوا لو أن شخصا "سيئا" استغل ذلك بطريقة ما، لا أدري كأن أفشى بعض الأسرار التي تقولها لطرف له مصلحة، أو أن يذهب لمن تعرفهم ويقول لهم شيء ما، أو أن يستغل معرفته جدولها و"جدولهم" اليومي ويسرق المنزل مثلا...تخيلوا فقط!!
والواقع أن لهذه ضريبة، وهي "السمع".
لأني أصل مبكرا أكون لوحدي مع زميلتي في المكتب، وتقوم زميلتي وتحكي لي كل شيء حصل في يومها السابق حتى اللحظة التي وصلت فيها إلى العمل...وحينما أقول كل شيء أعني كل شيء من طأطأ إلى السلام عليكم. ماذا فعلت ومتى نامت ومتى قامت ومالذي "خرب عليها النومة" وماذا قال زوجها ومن اتصل وماذا قالت ومالذي طبخته وكيف طبخته وأين ذهبت
ومتى عادت وووووو ..حتى صرت أعرف يومها كاملا مكملا وكل شخص في حياتها من هو وما قصة حياته!! ومع محاولاتي اليائسة "للتطنيش" إلا أنها لا تنفع! التجاهل والصمت و"نعم، أها" لا تكفي أبدا لتقليل الحديث، ومايزيد الطين بله أني لا أملك كما هائلا من الأحداث في حياتي ولا أحب مناقشة تفاصيل "مالها داعي" لا يوجد شي يوقفها عن ذلك إلا أمر واحد فقط...وصول أحد الزملاء للمكتب!!
إن كنت شخصا سيئا "والحمدلله لست كذلك" لكنت أفصحت عما تقوله، الواقع إني عندما "أنبط" أو أنفجر بالمعنى الصحيح أفضفض بعض مما تقوله لأمي وأختي فقط...الأولى تسألني بين حين وآخر ما أخبار زميلتي؟ وحينها أنحرج لأنه ينبغي أن أصمت والثانية لا تحب السماع ولكنها "تسمع"!!
ما أريد قوله تخيلوا لو أن شخصا "سيئا" استغل ذلك بطريقة ما، لا أدري كأن أفشى بعض الأسرار التي تقولها لطرف له مصلحة، أو أن يذهب لمن تعرفهم ويقول لهم شيء ما، أو أن يستغل معرفته جدولها و"جدولهم" اليومي ويسرق المنزل مثلا...تخيلوا فقط!!
التعداد..وأمور أخرى
السلام عليكم
اتخذت قرارا قبل فترة، كان كغيره من القرارات يتخذ ولا ينفذ أبدا...أن اكتب كل يوم عن كل شيء في هذه المدونة
لا أعرف كيف كان يدور الأمور داخل الإدارة المشرفة على التعداد، لكني أعرف ما أراه. أعرف إني عندما جئت لتعبئة البيانات على الإنترنت عن عائلتي، وجدت أنه لا يمكنني أن أكون طالبة أكمل دراستي وأعمل في نفس الوقت! وعندما رد علي شخص من خدمة المتصلين ( لا أعرف ماهو الاسم بالضبط) بعد عناء من الاتصالات، أخبرني بأنه بالفعل إما أن أكتب في استمارة التعداد إني أدرس أو أعمل ولا يمكن كتابة الإثنين. فوجئت نوعا ما، لأني لست فريدة من نوعي عندما لا يدرج هذا الخيار، هل ياترى يهتم مشرفوا التعداد بهذا الأمر؟ أو ربما في التعداد القادم 2020 سينتبهون لهذا الأمر. المشكلة إني لا أذكر مالذي كتبته بالضبط لأني بعد الإستفسار بدلا من أن أعدل قمت بتسليم الإستمارة!! ولم اتصل في هذه الخدمة مجددا
معرض...حد شافه؟
هناك معرض تاريخي عن السفن والعلاقات البحرية بين الصين وعُمان...ليس هذا المهم وإنما المهم أن ناشيونال جيوغرافيك تنظمه! نعم هنا في عُمان...تخيلوا ناشيونال جيوغرافيك! المعرض رائع ومميز للغاية ولا عجب من منظميه، العجب من مؤسساتنا الحكومية! هل هكذا يتم الإعلان عن المعرض؟ أنا مثلا لا أشاهد التفزيون العماني، واقرأ الجرائد بنهم في بعض الأيام وأنساها في أيام أخرى، مرة أخرى هل هكذا يتم الإعلان عنه؟ أين الإعلان أصلا؟؟ لم يستغلوا أبدا وجود مؤسسة بهذا الحجم في عُمان
عندما اسمع عن أمور كهذه لا أدري! أتوقع من الدولة أن لا تهتم بإعلانها كما تستحق
بنك مسقط
نعم المبنى رائع..لايوجد له مثيل في عُمان أبدا ولا أعتقد أنه سيوجد له نظير، عندما أدخله وأسير فيه أشعر وكأنني في إحدى مجمعات دبي التجارية لأنهم في دبي يهتمون كثيرا لما تبدو عليه مجمعاتهم، فكل مجمع لا يشبه الآخر.. ولكن عندما أفكر في مبنى بنك مسقط أفكر في شيء واحد فقط..وعذرا قد يكون قويا..صحيحا ولكنه ليس خاطئا، ربما قريب إلى أن يكون خاطئ ولكنه ليس خاطئ تماما!
على كل حال أفكر..كم جمع البنك من أموال من المغلوبين أمرهم؟ فبنك مسقط كغيره من البنوك لا "يسلف" شخصا لسواد عينيه وإنما خدمة يقدمها بفوائد...تصل إلى "دبل" المبلغ الذي تم اقتراضه
في الغرب، تتزايد ثقافة "الحلال" ونحن لا نحبذ بنوك إسلامية..ربما لأن الحلال الذي لدينا "يفوق حاجتنا"
اتخذت قرارا قبل فترة، كان كغيره من القرارات يتخذ ولا ينفذ أبدا...أن اكتب كل يوم عن كل شيء في هذه المدونة
لا أعرف كيف كان يدور الأمور داخل الإدارة المشرفة على التعداد، لكني أعرف ما أراه. أعرف إني عندما جئت لتعبئة البيانات على الإنترنت عن عائلتي، وجدت أنه لا يمكنني أن أكون طالبة أكمل دراستي وأعمل في نفس الوقت! وعندما رد علي شخص من خدمة المتصلين ( لا أعرف ماهو الاسم بالضبط) بعد عناء من الاتصالات، أخبرني بأنه بالفعل إما أن أكتب في استمارة التعداد إني أدرس أو أعمل ولا يمكن كتابة الإثنين. فوجئت نوعا ما، لأني لست فريدة من نوعي عندما لا يدرج هذا الخيار، هل ياترى يهتم مشرفوا التعداد بهذا الأمر؟ أو ربما في التعداد القادم 2020 سينتبهون لهذا الأمر. المشكلة إني لا أذكر مالذي كتبته بالضبط لأني بعد الإستفسار بدلا من أن أعدل قمت بتسليم الإستمارة!! ولم اتصل في هذه الخدمة مجددا
معرض...حد شافه؟
هناك معرض تاريخي عن السفن والعلاقات البحرية بين الصين وعُمان...ليس هذا المهم وإنما المهم أن ناشيونال جيوغرافيك تنظمه! نعم هنا في عُمان...تخيلوا ناشيونال جيوغرافيك! المعرض رائع ومميز للغاية ولا عجب من منظميه، العجب من مؤسساتنا الحكومية! هل هكذا يتم الإعلان عن المعرض؟ أنا مثلا لا أشاهد التفزيون العماني، واقرأ الجرائد بنهم في بعض الأيام وأنساها في أيام أخرى، مرة أخرى هل هكذا يتم الإعلان عنه؟ أين الإعلان أصلا؟؟ لم يستغلوا أبدا وجود مؤسسة بهذا الحجم في عُمان
عندما اسمع عن أمور كهذه لا أدري! أتوقع من الدولة أن لا تهتم بإعلانها كما تستحق
بنك مسقط
نعم المبنى رائع..لايوجد له مثيل في عُمان أبدا ولا أعتقد أنه سيوجد له نظير، عندما أدخله وأسير فيه أشعر وكأنني في إحدى مجمعات دبي التجارية لأنهم في دبي يهتمون كثيرا لما تبدو عليه مجمعاتهم، فكل مجمع لا يشبه الآخر.. ولكن عندما أفكر في مبنى بنك مسقط أفكر في شيء واحد فقط..وعذرا قد يكون قويا..صحيحا ولكنه ليس خاطئا، ربما قريب إلى أن يكون خاطئ ولكنه ليس خاطئ تماما!
على كل حال أفكر..كم جمع البنك من أموال من المغلوبين أمرهم؟ فبنك مسقط كغيره من البنوك لا "يسلف" شخصا لسواد عينيه وإنما خدمة يقدمها بفوائد...تصل إلى "دبل" المبلغ الذي تم اقتراضه
في الغرب، تتزايد ثقافة "الحلال" ونحن لا نحبذ بنوك إسلامية..ربما لأن الحلال الذي لدينا "يفوق حاجتنا"
قريب جدا
السلام عليكم
مضى وقت طويل جدا منذ أن كتبت هنا آخر مرة، الواقع إني كتبت الكثير ولكني مسحت الكثير!!
طوال اليوم تأتيني أفكار للكتابة، وفورما آتي إلى هنا تضيع كل تلك الأفكار ولا أجدها مرة أخرى
بالأمس، دعيت لحضور افتتاح المركز الثقافي في الجامعة. كان الأمر متعبا بسبب الإجراءات وخلافه، ولكن هناك شيء ما حدث عندما جاء جلالته للحفل. لا أدري ماهو الإحساس الذي انتباني بالضبط...شعرت فجأة بأنه شخص حقيقي . لا أعني بأني لا أعلم أنه حقيقي ولكن! لا أدري كيف أشرح...كان هناك ورأيته بأم عينيّ..لم تكن رؤيته عبر صورة في صحيفة أو على التلفاز بل كان هو هناك . شعرت فجأة بإنه انسان عادي .. قريب من القلب، مع كل هذه الهيبة والشخصية إلا إنه كان كما نناديه دائما..بابا قابوس
لا أعرف اجتاحتني مشاعر غريبة بالأمس وقوية جدا لم اختبرها مسبقا
مضى وقت طويل جدا منذ أن كتبت هنا آخر مرة، الواقع إني كتبت الكثير ولكني مسحت الكثير!!
طوال اليوم تأتيني أفكار للكتابة، وفورما آتي إلى هنا تضيع كل تلك الأفكار ولا أجدها مرة أخرى
بالأمس، دعيت لحضور افتتاح المركز الثقافي في الجامعة. كان الأمر متعبا بسبب الإجراءات وخلافه، ولكن هناك شيء ما حدث عندما جاء جلالته للحفل. لا أدري ماهو الإحساس الذي انتباني بالضبط...شعرت فجأة بأنه شخص حقيقي . لا أعني بأني لا أعلم أنه حقيقي ولكن! لا أدري كيف أشرح...كان هناك ورأيته بأم عينيّ..لم تكن رؤيته عبر صورة في صحيفة أو على التلفاز بل كان هو هناك . شعرت فجأة بإنه انسان عادي .. قريب من القلب، مع كل هذه الهيبة والشخصية إلا إنه كان كما نناديه دائما..بابا قابوس
لا أعرف اجتاحتني مشاعر غريبة بالأمس وقوية جدا لم اختبرها مسبقا
الأربعاء، 11 أغسطس 2010
يقولون
"انهم يتحدثون عن تخفيف الحصار، لكن بالنسبة لي هذا لا يعني شيئا، فانا ارى انواع الفواكه والطعام والملابس في الاسواق، لكن لا استطيع شراء اي منها لاطفالي لانني مفلس".
"اشعر بالحزن والغضب عندما ارى الاطفال الآخرين يلعبون ويذهبون الى المدارس، وانا هنا وسط الزبالة، لكن هذه هي حياتنا، لا يمكننا الحصول على كل ما نريد". موسى 13 عاما.. من غزة
"اشعر ان تقاطع الشوارع الذي ابيع فيه ملكي، اعمل هنا لست ساعات بعد المدرسة، وفي عطلة الصيف اعمل 12 ساعة".
"انا راضية بكل ما انا فيه، واشكر الله لان المال الذي احصل عليه يكفي لاطعامنا، وهيئات المعونة تدفع لتعليمنا ولرعايتنا صحيا". صبيحة، 9 سنوات من غزة
http://www.bbc.co.uk/arabic/middleeast/2010/08/100810_gaza_children.shtml
"اشعر بالحزن والغضب عندما ارى الاطفال الآخرين يلعبون ويذهبون الى المدارس، وانا هنا وسط الزبالة، لكن هذه هي حياتنا، لا يمكننا الحصول على كل ما نريد". موسى 13 عاما.. من غزة
"اشعر ان تقاطع الشوارع الذي ابيع فيه ملكي، اعمل هنا لست ساعات بعد المدرسة، وفي عطلة الصيف اعمل 12 ساعة".
"انا راضية بكل ما انا فيه، واشكر الله لان المال الذي احصل عليه يكفي لاطعامنا، وهيئات المعونة تدفع لتعليمنا ولرعايتنا صحيا". صبيحة، 9 سنوات من غزة
http://www.bbc.co.uk/arabic/middleeast/2010/08/100810_gaza_children.shtml
الأحد، 25 يوليو 2010
لا مكان
السلام عليكم
أخبرتني أمي قبل حوالي 9 أشهر أن "وسيطة خطابة" أخبرتها أن هناك شاب يرغب بمقابلتي..حتى نتحدث معا وإن اقتنعنا فقد يتقدم لي رسميا، شعرت بإحساس غريب يومها..لا أدري وكأني أصبحت "مرغوبة" من شخص ما فجأة! كنت متوترة كثيرا جدا آنذاك، عرفت قليلا عن الشاب وعائلته.. المهم ذهبت لأقابله المرة الأولى مع أمي، لم يتحدث بشيء أمه فقط من تحدثت مع أمي، وتدخلت أنا في الحوار قليلا، شعرت وكأنه يتجنب النظر إلي مما سبب لي الإحراج فكنت أتجنب النظر إليه مع أني كنت أرغب في أن أنظر إليه لا لشيء فقط لأتخيل إن كان "مناسبا" أم لا.
لم اقتنع به، وفي الجلسة الثانية التقيت مع أمي، لكن أمي وأمه جلستا في غرفة منفصلة وبقينا نحن نتحدث. بدا غريبا جدا..وكنت أنا من يتحدث أكثر منه وفي النهاية شعرت بالتعب لأني لم أجد الكثير للحديث معه.. كنت مترددة كثيرا...لا أعرف هل أريده أم لا، في اليوم الثاني اتصل بي وظللنا نتحدث 40 دقيقة...أيضا جررت الكلام جرا لأني شعرت بأنه لم يبق شيء لأتحدث به استخدمت كلما أعرفه وكل مالا أعرفه. أمي اقتنعت به .. وجدت أنه شاب ملتزم نوعا ما، يحب الحياة العائلية وما لذي تريده أي أم لأبنتها أكثر من ذلك؟ بينما أنا لم أنجذب له أبدا. وبين النعم واللا اقتنعت أخيرا بعد محادثة أختيّ بأني لا أريده.. لا أدري شعرت نوعا ما بالإختناق وأنا أتحدث معه انتهى الأمر بالرفض بينما هو كان معجبا بي كثيرا.. كان الأمر أكثر من إعجاب الواقع أستطيع أن أقول أنه أحبني كان ذلك واضحا جدا من رسائله لي، التي أرسلها قبل أن أرد الرد النهائي بالرفض.
قبل شهرين...تقدم لي شاب آخر...لم يتقدم رسميا وإنما كان يرغب بالمحادثة...ماشاء الله عليه شخصيته قوية، ومتحدث ورغم أنه لم يكن وسيما!! إلا إني أنجذبت لشخصيته كثيرا..بعد المحادثة اتفقنا على أن نترك ردا لدى "الوسيطة" . انتظرته أسبوع ولم يرد..أسبوعين...كان الأمر مؤلما حقا..لقد انجذبت له وأحببته وأدركت أخيرا إنه إن لم يرد فهذا يعني بأنه لايرغب في الأمر. فيما بعد تحدثت أمي مع الوسيطة وأخبرته بأنه كانت له ملاحظات بدت لي عادية ومنطقية فأي شخص لابد أن يرغب بمواصفات معينة وأنا لم أحقق له ذلك. إلا أن الأمر آلمني حقا
اليوم أخبرتني أختي بأن الشاب ذاته تقدم لإحدى قريباتي...كانت تمهد لي الأمر وأنا شعرت بأنه هو من تقدم لها...رسميا سيتقدم لها قريبا جدا. أتمنى لهما التوفيق فهو شخص جيد ... لكني أشعر بألم أكبر، لا أدري لو كان تقدم لفتاة لا أعرفها لما كنت قد علمت بالأمر ولكن بما أن المخطوبة قريبتي فالأمر مختلف.
حقا أتمنى لهما التوفيق..لست بحاسدة ولا غيورة ولاحاقدة... ولكني لا أزال أحبه.. ومنجذبة له كثيرا وكل تلك المشاعر محبوسة بداخلي وأرغب بإخراجها لكن لا مكان لها في الحياة الواقعية...
بالفعل لا مكان للعديد مما أشعر به...أريد إخراج هذا الموضوع من داخلي لكن الموضوع الآن سيصبح أقرب...وأصعب!
الله يوفقهم
الثلاثاء، 1 يونيو 2010
السلام عليكم
قصيدة رائعة، قرأتها أيام الدراسة...
قصيدة رائعة، قرأتها أيام الدراسة...
هاشم الرفاعي بعنوان : أغـــنية أم أوأرملة الشهيد تهدهد طفله
نم يا صغيري إن هذا المهد يحرسه الرجاءْ
من مقلةٍ سهرت لآلامٍ تثور مع المساء
فأصوغها لحناً مقاطعه تأجج في الدماء
أشدو بأغنيتي الحزينة ثم يغلبني البكاء
وأمدّ كفّي للسماء لأستحثّ خطى السماءْ
****
نم لا تشاركني المرارة والمحنْ
فلسوف أرضعك الجراح مع اللبن
حتى أنال على يديك منىً وهبت لها الحياه
يامن رأى الدنيا ولكن لن يرى فيها أباه
****
ستمرّ أعوامٌ طوالٌ في الأنين وفي العذاب
وأراك يا ولدي قويّ الخطو موفور الشباب
تأوي إلى أمٍّ محطمةٍ مغضّنة الإهاب
وهناك تسألني كثيراً عن أبيك وكيف غاب
هذا سؤالٌ يا صغيري قد أعدّ له الجواب
****
فلئن حييت فسوف أسرده عليك
أو متّ فانظر من يسرّ به إليك
فإذا عرفت جريمة الجاني وما اقترفت يداه
فانثر على قبري وقبر أبيك شيئاً من دماه
****
غدك الذي كنا نؤمّل أن يصاغ من الورود
نسجوه من نارٍ ومن ظلمٍ تدجج بالحديد
فلكلّ مولود مكانٌ بين أسراب العبيد
المسلمين ظهورهم للسوط في أيدي الجنود
والزاكمين أنوفهم بالترب من طول السجود
****
.فلقد ولدت لكي ترى إذلال أمّه
غفلت فعاشت في ديا جير الملمّه
مات الأبيّ بها ولم نسمع بصوتٍ قد بكاه
وسعوا إلى الشاكي الحزين فألجموا بالرعب فاه
****
أما حكايتنا فمن لون الحكايات القديمةْ
تلك التي يمضي بها التاريخ داميةً أليمةْ
الحاكم الجبّار والبطش المسلّح والجريمة
وشريعةٌ لم تعترف بالرأي أو شرف الخصومة
ماعاد في تنّورها لحضارة الإنسان قيمة.
****
الحرّ يعرف ما تريد المحكمةْ
وقضاته سلفاً قد ارتشفوا دمه
لا يرتجي دفعاً لبهتانٍ رماه به الطغاة
المجرمون الجالسون على كراسي القضاة
****
حكموا بما شاؤوا وسيق أبوك في أصفاده
قد كان يرجو رحمةً للناس من جلاده
ماكان-يرحمُهُ الإله-يخون حبّ بلاده
لكنّه كيد المدلّ بجنده وعتاده
المشتهي سفك الدماء على ثرى بغداده.
****
كذبوا وقالوا عن بطولته خيانه
وأمامنا التقرير ينطق بالإدانه
هذا الذي قالوه عنه غداً يرَدّد عن سواه
مادمت أبحث عن أبي في البلاد ولا أراه
****
هو مشهدٌ من قصةٍ حمراء في أرضٍ خصيبة
كتبت وقائعها على جدرٍ مضرّجةٍ رهيبة
قد شادها الطغيان أكفاناً لعزّتنا السليبة
مشت الكتيبة تنشر الأهوال في إثر الكتيبة
والناس في صمتٍ وقد عقدت لسانهم المصيبة
.حتى صدى الهمسات غشّاه الوهن
****
لا تنطقوا إنّ الجدار له أذن
وتخاذلوا،والظالمون نعالهم فوق الجباه
كشياه جزّارٍ،وهل تستنكر الذبح الشياه؟
لا تصغ ياولدي إلى ما لفّقوه وردّدوه
من أنهم قاموا إلى الوطن الذليل فحرّروه
لو كان حقّاً ذاك ما جاروا عليه وكبّلوه
ولمَا رَموا بالحرّ في كهف العذاب ليقتلوه
ولما مشوا للحقّ في وهج السلاح فأخرسوه.
****
هذا الذي كتبوه مسموم المذاق
لم يبق مسموعاً سوى صوت النفاق
صوت الذين يقدسون الفرد من دون الإله
ويسبّحون بحمده ويقدّمون له الصلاة
****
لا ترحم الجاني إذا ظفرت به يوماً يداكْ
فهو الذي جلب الشقاء لنا ولم يرحم أباك
كم كان يهوى أن يعيش لكي يُظلّل في حماك
فاطلب عدوّك لا يفُتْكَ تُرح فؤاداً قد رعاك
هذي مناي وأمنيات أبيك فاجعلها مناك.
****
فإذا بطشت به فذاك هو الثّمن
ثمن الجراحات المشوبة بالّلبن
وهناك أدري يا صغيري ما وهبت له الحياة
وأقول هذا ابني ، ولم يرَ في طفولته أباه
****
الثلاثاء، 6 أبريل 2010
يأس...
السلام عليكم
لا تبدو الأوضاع جيدة في العمل..!
لاأدري أحيانا يجعلوك في منتصف الخلافات..ليست خلافات وإنما محاولات لفرض وجهة نظر
لا أدري لما لا أشعر أني بالفعل أعمل في مكان له اسمه ومكانته وتقديره...ليس مدحا وإنما هي الحقيقة، لا أدري لما يفعلون ذلك
هل يدركون هذا الأمر؟
تقديري وحبي للعمل بدء يخف شيئا فشيئا..
رغم مرور سنتين على عملي في هذا المكان، إلا أني دائما أسمع من أمي إن وجدت مكانا أفضل أذهب إليه، رغم أني أحب هذا المكان وأحب هذا العمل ولا أعرف كيف سيكون وضعي في مكان آخر...
وبدأت أفكر في هذا الأمر..نعم لم أتلق عرضا ..ولكن إن حصل هل أذهب؟
أود لو يفكر هؤلاء في "المصلحة العليا" قليلا...
هل فعلا لي مكانتي في هذا العمل؟؟ هل إن حصلت على عرض وذهبت..سيطلبون مني البقاء؟؟؟
لا أدري ولكني لا أعتقد أن هذا سيحصل.. كأني ولائي لهذا المكان أكثر من ولاء هذا المكان لي
لا تبدو الأوضاع جيدة في العمل..!
لاأدري أحيانا يجعلوك في منتصف الخلافات..ليست خلافات وإنما محاولات لفرض وجهة نظر
لا أدري لما لا أشعر أني بالفعل أعمل في مكان له اسمه ومكانته وتقديره...ليس مدحا وإنما هي الحقيقة، لا أدري لما يفعلون ذلك
هل يدركون هذا الأمر؟
تقديري وحبي للعمل بدء يخف شيئا فشيئا..
رغم مرور سنتين على عملي في هذا المكان، إلا أني دائما أسمع من أمي إن وجدت مكانا أفضل أذهب إليه، رغم أني أحب هذا المكان وأحب هذا العمل ولا أعرف كيف سيكون وضعي في مكان آخر...
وبدأت أفكر في هذا الأمر..نعم لم أتلق عرضا ..ولكن إن حصل هل أذهب؟
أود لو يفكر هؤلاء في "المصلحة العليا" قليلا...
هل فعلا لي مكانتي في هذا العمل؟؟ هل إن حصلت على عرض وذهبت..سيطلبون مني البقاء؟؟؟
لا أدري ولكني لا أعتقد أن هذا سيحصل.. كأني ولائي لهذا المكان أكثر من ولاء هذا المكان لي
الاثنين، 5 أبريل 2010
أغاني * نور
السلام عليكم
يقوم الكثير من الناس بجعل الأغاني شيئا أساسيا في حفلات الأعراس... نعم أنا أسمع الأغاني وخففت من سماعها كثيرا
ولكن!! لي وجهة نظر في كونها ضمن حفلات الأعراس
البعض يجعل حفلة عرسه صاخبة بالأغاني خاصة التي تساعد على (الرقص) والبعض يفتخر بـ(دي جي) والمقتدر يأتي بمغنيين لـ(إحياء) هذه الحفلات ويفتخر بأنه صاحب العرس الذي جاء فيه المغني فلان...والناس "بعضها" المعزومة "ماتصدق نفسها" أنها دعيت لحضور حفلة "فلان" التي يغني بها "علان".
عذرا لكنني لا أرى أن يبدأ إثنان حياتهم الزوجية وهي مليئة بهذا "الغناء" وبالتفاخر..
عندما أسمع هؤلاء.."البعض" يفتخرون وخاصة "كبار" هؤلاء الـ"بعض" بحفلاتهم "ألصاخبة" أشعر بشفقة عليهم
قال الله تعالى في سورة الحديد الآية رقم 12 ( {يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ )
فسرها أحدهم (فحينئذ ترى المؤمنين والمؤمنات، يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم، فيمشون بأيمانهم ونورهم في ذلك الموقف الهائل الصعب، كل على قدر إيمانه)
قرأت هذه الآية بالأمس..و لا أذكر -للأسف- إن كنت قد قرأتها بتمعن من قبل، تخيلوا الموقف...يمشي المؤمن والمؤمنة بنور بين أيديهم...
قال رسول الله (ص): (أربع من كنّ فيه كان في نور الله الأعظم: من كان عصمة أمره شهادة أن لا إله إلا الله وأنّ محمداً رسول الله، ومن إذا أصابته مصيبة قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، ومن إذا أصاب خيراً قال: الحمد لله، ومن إذا أصاب خطيئة قال: استغفر الله وأتوب إليه)
قال المفسرون...عندما يقول المرئ "إنا لله" فإنه يقر بالمـُلك لله عزوجل، وعندما يقول (وإنا إليه راجعون) فإنه يقر بالهلاك
لا أدري لما تمر علي نزعة دينية حادة هذه الفترة!!!
هناك أشياء عديدة رائعة في هذا الدين..لكن للأسف تعمى الأعين أحيانا
هل هو الكبر في العمر؟؟ الآن عمري 23 عاما ونصف..منذ فترة قليلة تسيطر علي الأفكار...أني كبرت "فجأة" في العمر!! طبعا ليس الكبر فجأة وإنما "شعرت به" بقوه... أن تكون امرأة غير متزوجة في هذا العمر يجعلني أشعر بالإحباط قليلا...
الكبر والنضج كلها أمور تمر علي "بقوة" هذه الفترة!!
يقوم الكثير من الناس بجعل الأغاني شيئا أساسيا في حفلات الأعراس... نعم أنا أسمع الأغاني وخففت من سماعها كثيرا
ولكن!! لي وجهة نظر في كونها ضمن حفلات الأعراس
البعض يجعل حفلة عرسه صاخبة بالأغاني خاصة التي تساعد على (الرقص) والبعض يفتخر بـ(دي جي) والمقتدر يأتي بمغنيين لـ(إحياء) هذه الحفلات ويفتخر بأنه صاحب العرس الذي جاء فيه المغني فلان...والناس "بعضها" المعزومة "ماتصدق نفسها" أنها دعيت لحضور حفلة "فلان" التي يغني بها "علان".
عذرا لكنني لا أرى أن يبدأ إثنان حياتهم الزوجية وهي مليئة بهذا "الغناء" وبالتفاخر..
عندما أسمع هؤلاء.."البعض" يفتخرون وخاصة "كبار" هؤلاء الـ"بعض" بحفلاتهم "ألصاخبة" أشعر بشفقة عليهم
قال الله تعالى في سورة الحديد الآية رقم 12 ( {يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ )
فسرها أحدهم (فحينئذ ترى المؤمنين والمؤمنات، يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم، فيمشون بأيمانهم ونورهم في ذلك الموقف الهائل الصعب، كل على قدر إيمانه)
قرأت هذه الآية بالأمس..و لا أذكر -للأسف- إن كنت قد قرأتها بتمعن من قبل، تخيلوا الموقف...يمشي المؤمن والمؤمنة بنور بين أيديهم...
قال رسول الله (ص): (أربع من كنّ فيه كان في نور الله الأعظم: من كان عصمة أمره شهادة أن لا إله إلا الله وأنّ محمداً رسول الله، ومن إذا أصابته مصيبة قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، ومن إذا أصاب خيراً قال: الحمد لله، ومن إذا أصاب خطيئة قال: استغفر الله وأتوب إليه)
قال المفسرون...عندما يقول المرئ "إنا لله" فإنه يقر بالمـُلك لله عزوجل، وعندما يقول (وإنا إليه راجعون) فإنه يقر بالهلاك
لا أدري لما تمر علي نزعة دينية حادة هذه الفترة!!!
هناك أشياء عديدة رائعة في هذا الدين..لكن للأسف تعمى الأعين أحيانا
هل هو الكبر في العمر؟؟ الآن عمري 23 عاما ونصف..منذ فترة قليلة تسيطر علي الأفكار...أني كبرت "فجأة" في العمر!! طبعا ليس الكبر فجأة وإنما "شعرت به" بقوه... أن تكون امرأة غير متزوجة في هذا العمر يجعلني أشعر بالإحباط قليلا...
الكبر والنضج كلها أمور تمر علي "بقوة" هذه الفترة!!
الجمعة، 26 مارس 2010
رائع!
نشيد رائع للغاية..للمنشد الشاب علي بوبر الذي شارك في مسابقة منشد الشارقة 2008 ولا أدري إن فاز بها أم لا
لدينا في عُمان أصوات رائعة شابة في الإنشاد..ولانبحث إلا عن مغنيين
لدينا في عُمان أصوات رائعة شابة في الإنشاد..ولانبحث إلا عن مغنيين
مقتطفات
السلام عليكم
دار حوار مع امرأة شابة ورائعة للغاية، ماشاء الله عليها مثقفة و"فاهمة"
كان الحوار السريع قبل زيادة "التعجرف الإسرائيلي" الأخير..
قالت المرأة وسأرمز لها بحرف الـ"ر":
أصلا لو العرب فهموا كيف يتعاملون مع اسرائيل الأمر سهل جدا، إنهم منعزلون..فلاهم ينتمون لدول الشرق الأوسط العربية التي ترفضهم، ولا للدول الأوروبية التي لاتعتبرهم جزء منها. ليس سهلا أن تعيش وسط أناس يكرهوك ولا يتحملوك..هذه هي نقطة الضعف..الاسرائيليون لايتحملون موضوع "العزل" هذا وليس لديهم انتماء أو هوية محددة
وذكرت أنها شاهدت برنامج حواريا مع شخص لا أذكر ماقالته عنه هل كان يهوديا أم أمريكيا، ولكنه قال هل إيران أصبحت فجأة جارتنا الآن؟ أم أنها موجودة منذ فترة طويلة؟ لما يثيرون موضوع الخوف منها ومن اعتداءاتها؟
أمر آخر، ليس متعلق بـ"ر"، إنه أمر قرأته...تحليل سياسي ولا أذكر أين كان !! أنه في الفترة الأخيرة، صرح ربما كان بايدن أو كلينتون ...تصريح نادر جدا وجرئ جدا...بأن مصالحنا (الأمريكيين) لاتلتقي بمصالح اسرائيل
فأمريكا التي ترى أن سياسة اسرائيل الحالية تؤذي وتؤثر على جنودها وأنشطتها الخارجية في العراق وأفغانستان مثلا لاتوافق على رفع العنف (طبعا إن كنا برئيين ولانفهم من التاريخ شيئا)
الاحتفال الأخير الذي جرى في أمريكا..مع لجنة الشؤون العامة الأمريكية الاسرائيلية يؤكد أنه مع تغيير الرؤساء الأمريكيين فإن السياسة الأمريكية لن تتغير...إنها واحدة مع اسرائيل.
الغريب أن بريطانيا وهي التي كانت السبب في تأسيس اسرائيل ووجودها اصلا ضعفت علاقاتها مع اسرائيل ولا تقارن بعلاقاتها مع أمريكا
أولاً، بدأ الفلسطينيون يبنون دولة، ودعونا لا نقلل من أهمية ذلك. وعلمنا منذ سن مبكرة، من البدايات المبكرة، ان بناء دولة بدون حدود افضل من التفاوض على حدود ضمن كل دولة، وهكذا وحتى هذا اليوم بالذات، ليست هناك أية حدود في إعلان استقلالنا. واعتقد انه في حال بدأ الفلسطينيون يتفاوضون حول الحدود ويؤجلون بناء الدولة، بأن ذلك يُشكِّل خطأ من جانبهم، لأن المشكلة بالنسبة للحدود هنا هي انه لم تكن هناك أية دولة فلسطينية على الإطلاق في السابق... لم تكن لدينا سابقة كما كان لدينا مع الأردنيين ومع مصر وهكذا لم تكن لنا حدود كما هو الحال مع الأردنيين، والمصريين، واللبنانيين، والسوريين وأيضاً لأنه في تلك الحالة تتسم الحدود بقدسية خاصة بالإضافة إلى ذلك. فالقدس لا تثق بحدود إقليمية.
ونفهم انه باسم الدين، تحاول إيران ان تؤسس هيكلية متفوقة للإيرانيين في الشرق الأوسط. ولكن في نفس الوقت، وما عدا الرئيس مبارك وبعض الزعماء الآخرين الذين وقفوا بوجه هذا الأمر، انهم يترددون في الإعلان عن موقفهم الحقيقي بسبب النزاع القائم بيننا وبين الفلسطينيين. كل واحد يستعمل النزاع الإسرائيلي-الفلسطيني كتغطية لتصرفاته وأظن انه وضع غريب في العالم أن تكون العلاقات السرية افضل من العلاقات المكشوفة، ان تكون العلاقات بين أنظمة الاستخبارات المختلفة افضل من العلاقات الدبلوماسية. والسبب هو ان الدبلوماسية تغطي والاستخبارات تكشف، ولأن الكفاح ضد الإرهابيين لا يعتبر انتصاراً بل اكتشافاً، فإذا تمكنت من اكتشافهم قبل الوقت، فإنك ستكسب المعركة.
هذه نقطة واحدة. وأريد أن أقول حول الفلسطينيين، هناك طريقة لزيادة المساعدة إلى الفلسطينيين في عملية بناء دولتهم. اعرف ان حكومتنا جاهزة للاستمرار في تفكيك مختلف نقاط التفتيش لتمكينهم من التحرك بحرية. لم يكن لدى الفلسطينيين أبداً دولة في تاريخهم، والآن بدأوا يتذوقون ما يعني بناء مدينة او زرع أشجار او إدخال نظام اقتصادي. في كافة هذه الأمور، نحن بصفتنا جيرانهم المباشرين ... وانتم كالطرف الموجّه، والأوروبيون، والروس، وكل الناس ... يمكنهم المشاركة في مساعدتهم على بناء دولة، والتي أود ان أقول انها يجب ان تكون غنية والأمر هو ليس بناء دولة فقيرة أخرى، فسوف يكون ذلك عملاً خاطئاً. فإذا كنا نريد ان نبني، فدعونا نبني دولة عصرية. واعتقد انه أصبح لدى الفلسطينيين القادة اليوم. فالفرد الذي صمم بناء مدينة، بشار المصري، على سبيل المثال، هو شخص ذكي للغاية وعصري تماماً- مدينة الروابي هي المدينة الجديدة للفلسطينيين.
دار حوار مع امرأة شابة ورائعة للغاية، ماشاء الله عليها مثقفة و"فاهمة"
كان الحوار السريع قبل زيادة "التعجرف الإسرائيلي" الأخير..
قالت المرأة وسأرمز لها بحرف الـ"ر":
أصلا لو العرب فهموا كيف يتعاملون مع اسرائيل الأمر سهل جدا، إنهم منعزلون..فلاهم ينتمون لدول الشرق الأوسط العربية التي ترفضهم، ولا للدول الأوروبية التي لاتعتبرهم جزء منها. ليس سهلا أن تعيش وسط أناس يكرهوك ولا يتحملوك..هذه هي نقطة الضعف..الاسرائيليون لايتحملون موضوع "العزل" هذا وليس لديهم انتماء أو هوية محددة
وذكرت أنها شاهدت برنامج حواريا مع شخص لا أذكر ماقالته عنه هل كان يهوديا أم أمريكيا، ولكنه قال هل إيران أصبحت فجأة جارتنا الآن؟ أم أنها موجودة منذ فترة طويلة؟ لما يثيرون موضوع الخوف منها ومن اعتداءاتها؟
أمر آخر، ليس متعلق بـ"ر"، إنه أمر قرأته...تحليل سياسي ولا أذكر أين كان !! أنه في الفترة الأخيرة، صرح ربما كان بايدن أو كلينتون ...تصريح نادر جدا وجرئ جدا...بأن مصالحنا (الأمريكيين) لاتلتقي بمصالح اسرائيل
فأمريكا التي ترى أن سياسة اسرائيل الحالية تؤذي وتؤثر على جنودها وأنشطتها الخارجية في العراق وأفغانستان مثلا لاتوافق على رفع العنف (طبعا إن كنا برئيين ولانفهم من التاريخ شيئا)
الاحتفال الأخير الذي جرى في أمريكا..مع لجنة الشؤون العامة الأمريكية الاسرائيلية يؤكد أنه مع تغيير الرؤساء الأمريكيين فإن السياسة الأمريكية لن تتغير...إنها واحدة مع اسرائيل.
الغريب أن بريطانيا وهي التي كانت السبب في تأسيس اسرائيل ووجودها اصلا ضعفت علاقاتها مع اسرائيل ولا تقارن بعلاقاتها مع أمريكا
أولاً، بدأ الفلسطينيون يبنون دولة، ودعونا لا نقلل من أهمية ذلك. وعلمنا منذ سن مبكرة، من البدايات المبكرة، ان بناء دولة بدون حدود افضل من التفاوض على حدود ضمن كل دولة، وهكذا وحتى هذا اليوم بالذات، ليست هناك أية حدود في إعلان استقلالنا. واعتقد انه في حال بدأ الفلسطينيون يتفاوضون حول الحدود ويؤجلون بناء الدولة، بأن ذلك يُشكِّل خطأ من جانبهم، لأن المشكلة بالنسبة للحدود هنا هي انه لم تكن هناك أية دولة فلسطينية على الإطلاق في السابق... لم تكن لدينا سابقة كما كان لدينا مع الأردنيين ومع مصر وهكذا لم تكن لنا حدود كما هو الحال مع الأردنيين، والمصريين، واللبنانيين، والسوريين وأيضاً لأنه في تلك الحالة تتسم الحدود بقدسية خاصة بالإضافة إلى ذلك. فالقدس لا تثق بحدود إقليمية.
ونفهم انه باسم الدين، تحاول إيران ان تؤسس هيكلية متفوقة للإيرانيين في الشرق الأوسط. ولكن في نفس الوقت، وما عدا الرئيس مبارك وبعض الزعماء الآخرين الذين وقفوا بوجه هذا الأمر، انهم يترددون في الإعلان عن موقفهم الحقيقي بسبب النزاع القائم بيننا وبين الفلسطينيين. كل واحد يستعمل النزاع الإسرائيلي-الفلسطيني كتغطية لتصرفاته وأظن انه وضع غريب في العالم أن تكون العلاقات السرية افضل من العلاقات المكشوفة، ان تكون العلاقات بين أنظمة الاستخبارات المختلفة افضل من العلاقات الدبلوماسية. والسبب هو ان الدبلوماسية تغطي والاستخبارات تكشف، ولأن الكفاح ضد الإرهابيين لا يعتبر انتصاراً بل اكتشافاً، فإذا تمكنت من اكتشافهم قبل الوقت، فإنك ستكسب المعركة.
هذه نقطة واحدة. وأريد أن أقول حول الفلسطينيين، هناك طريقة لزيادة المساعدة إلى الفلسطينيين في عملية بناء دولتهم. اعرف ان حكومتنا جاهزة للاستمرار في تفكيك مختلف نقاط التفتيش لتمكينهم من التحرك بحرية. لم يكن لدى الفلسطينيين أبداً دولة في تاريخهم، والآن بدأوا يتذوقون ما يعني بناء مدينة او زرع أشجار او إدخال نظام اقتصادي. في كافة هذه الأمور، نحن بصفتنا جيرانهم المباشرين ... وانتم كالطرف الموجّه، والأوروبيون، والروس، وكل الناس ... يمكنهم المشاركة في مساعدتهم على بناء دولة، والتي أود ان أقول انها يجب ان تكون غنية والأمر هو ليس بناء دولة فقيرة أخرى، فسوف يكون ذلك عملاً خاطئاً. فإذا كنا نريد ان نبني، فدعونا نبني دولة عصرية. واعتقد انه أصبح لدى الفلسطينيين القادة اليوم. فالفرد الذي صمم بناء مدينة، بشار المصري، على سبيل المثال، هو شخص ذكي للغاية وعصري تماماً- مدينة الروابي هي المدينة الجديدة للفلسطينيين.
الأربعاء، 17 مارس 2010
محمد الدرة لم يمت..
السلام عليكم
قرأت اليوم عبر الإنترنت....10 سنوات مرت (بالتحديد 30 سبتمبر 2000) بعد يوم واحد فقط من إندلاع الإنتفاضة
الفلسطينية الثانية..أستشهد محمد الدرة هذا هو الواقع قتل برصاص العدو وأصيب والده على مرأى من العالم
مالفت نظري وأنا أقرأ....أن هناك من الإسرائيلين من قام بعمل فيلم وثائقي يقولون فيه أن محمد الدرة لم يمت وشوهد يشتري طماطم!!!!! ؟؟؟؟
أم محمد الدرة انجبت فيما بعد طفلا واسمته محمد تيمنا باسم أخيه الشهيد...هل "اقتبس" الاسرائيليون اسم الابن الثاني ليضحكوا على العالم؟؟
وهناك منهم من قام بـ"إثبات" أن من قتل محمد الفلسطينيون خلال إطلاقهم النار وليس الإسرائيليون "الأبرياء"
قوم ثمود...عندما عقروا ناقة نبي الله صالح مخالفين أمر الله عزوجل ... قال تعالى (وَقَالُوا يَاصَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ)
فجمعوا في كلامهم هذا بين كفر بليغ من وجوه:
منها: أنهم خالفوا الله ورسوله في ارتكابهم النهي الأكيد في عقر الناقة التي جعلها الله لهم آية.
ومنها: أنهم استعجلوا وقوع العذاب بهم فاستحقوه
"وأصبحت ثمود يوم الخميس، وهو اليوم الأول من أيام النظرة، ووجوههم مصفرة كما أنذرهم صالح عليه السلام، فلما أمسوا نادوا بأجمعهم: ألا قد مضى يوم من الأجل.
ثم أصبحوا في اليوم الثاني من أيام التأجيل، وهو يوم الجمعة ووجوههم! محمرة، فلما أمسوا نادوا ألا قد مضى يومان من الأجل.
ثم أصبحوا في اليوم الثالث من أيام المتاع، وهو يوم السبت، ووجوههم مسودة، فلما أمسوا نادوا ألا قد مضى الأجل.
فلما كان صبيحة يوم الأحد، تحنطوا وتأهبوا وقعدوا ينظرون ماذا يحل بهم من العذاب، والنكال، والنقمة، لا يدرون كيف يفعل بهم، ولا من أي جهة يأتيهم العذاب.
فلما أشرقت الشمس، جاءتهم صيحة من السماء من فوقهم، ورجفة شديدة من أسفل منهم، ففاضت الأرواح، وزهقت النفوس، وسكنت الحركات، وخشعت الأصوات، وحقت الحقائق، فأصبحوا في دارهم جاثمين جثثاً لا أرواح فيها، ولا حراك بها. "
"عن ابن عمر قال:
لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس على تبوك، نزل بهم الحجر عند بيوت ثمود، فاستقى الناس من الآبار التي كانت تشرب منها ثمود، فعجنوا منها، ونصبوا القدور
فأمرهم رسول الله فأهراقوا القدور، وعلفوا العجين الإبل
ثم ارتحل بهم حتى نزل بهم على البئر التي كانت تشرب منها الناقة، ونهاهم أن يدخلوا على القوم الذين عذبوا، فقال:
((إني أخشى أن يصيبكم مثل ما أصابهم، فلا تدخلوا عليهم)). "
http://www.mekkaoui.net/MaktabaIslamya/Chagsiyat/AR/Rosol/05.htm
الثلاثاء، 16 مارس 2010
سبحانك يا من لا إله إلا أنت
مَرويّ عَنِ السّجاد عن أبيه عَنْ جدّه عن النبيّ صلّى الله علَيهِ وعَليْهم اجمعين، وَقد هبط به جبرئيل على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وهُو في بعْضِ غزواته وَعَلَيْهِ جَوشن ثقيل المهُ، فقال: يا محمّد ربّك يقرئك السّلام ويقوُل لكَ: اخلع هذا الجوشَنْ واقرأ هذا الدّعآء فهو أمان لكَ ولاَمّتك، ثمّ أطال في ذكر فَضله بما لا يسعْه المقام ومِنْ جُملة فَضله انّ مَنْ كتبه على كفنه استحى الله أن يُعذّبه بالنّار ومَنْ دعا به بنيّة خالِصة في أوّل شهر رَمضان رزقه الله تعالى ليلة القدر، وَخلق له سَبعين ألف ملك يسبّحون الله وَيُقدّسونه وَجَعَلَ ثوابهم له، وَمَن دعا به في شهر رمضان ثلاث مرّات حرّم الله تعالى جَسده على النّار وأوجب له الجَنّة ووكّل الله تعالى به مَلَكين يحفظانه مِن المعاصي وَكانَ في أمان الله طول حَياته، وفي آخر الخبر انّه قال الحُسين عليه السلام : أوصاني أبي عليّ ابن أبي طالب عليه السلام بحفظ هذا الدّعاء وتعظيمه وأن أكتبه على كفنه وأن أعلّمه أهلي واحثّهم عليه، وهُو ألف اسْم وفيه الاسم الاَعظم
دعاء رائع...لأي وقت ولأي زمان ومكان
دعاء رائع...لأي وقت ولأي زمان ومكان
سبعة أيام بعد هدم الأقصى
السلام عليكم
وصلني عبر الإيميل....رسالة تبدو مرعبة!
(سبعة أيام بعد هدم الأقصى)
* ماهر ابو طير _ صحيفة الدستور
كانت الساعة تشير الى التاسعة صباحا. استيقظت متثاقلا. شاشة التلفزيون امامي تبث خبرا عاجلا ، يقول انهيار المسجد الاقصى ، بشكل مفاجئ ، وقوات الاحتلال تحيط بالموقع وتمنع دخول احد الى الحرم القدسي.
بعد يوم واحد من انهيار المسجد الاقصى يتداعى العرب الى قمة عربية عاجلة لبحث الحدث الجلل ، بيان منسوخ عن القمم السابقة سوف يصدر وتهديد ووعيد لاسرائيل ، واتصالات سرية معها ، لطلب صبرها على الغضبة العربية المباعة للجماهير فقط. مسيرات ومظاهرات في الشوارع من موريتانيا الى باكستان. مواجهات مع شرطة القمع في كل مكان. وحرائق لدمى تمثل نتنياهو واوباما ، وبضعة حجارة تتساقط على سفارات غربية هنا وهناك ، ومسيرات غاضبة في الضفة الغربية يتم اطلاق مليون رصاصة فيها الى السماء ، بدلا من العدو على الارض ، وشموع في فلسطين الثمانية والاربعين ، وغضب عارم في غزة.
اليوم الثاني تزداد حدة المظاهرات والمسيرات ، وتمتد الى دول اخرى ، وقد تأمر بها انظمة شمولية لاستيعاب رد فعل الجماهير. ودعوة لقمة اسلامية عاجلة ، يتم خلالها اصدار بيان اخر يشابه بيان القمة العربية ، واعتذارات من تحت الطاولة لاسرائيل ، لان البيان حاد قليلا في اللغة ، وشكوى يُقرر العرب والمسلمون تقديمها الى "اليونسكو" باعتبار ان الاقصى اثر تاريخي ، وليس مسرى محمد ومعراجه صلى الله عليه وسلم ، وشكوى الى الامم المتحدة ، وقرار دولي يُندد ويبقى حبرا على الورق ، ويضاف الى سلسلة القرارات التي تصدر ويمسح دبلوماسيو الامم المتحدة افواههم بها ، بعد تناول "السوشي" في مطاعم نيويورك الفاخرة والاسيوية.
في اليوم الثالث ، يتم توزيع رسائل عبر الموبايل لقراءة سورة "الزلزلة" على اسرائيل ، وقراءة سورة "الكافرون" ، ونواح على شاشات التلفزة من فقهاء مستأجرين لهذه الغايات ، يقولون لك بشكل خبيث ان ما جرى دليل على الحقد الصهيوني ، وان هذا قضاء وقدر ، ويأتي شيخ مُعمم من اولئك الذين باعوا عرضهم وضميرهم للشيطان ، فيقولون ان النصر قريب ، وان النصر صبر ساعة ، وان الارض كلها طهور ، وانه يجوز الصلاة في اي مكان في القدس ، باعتبار ان كل القدس حرم ، وانه يجوز الصلاة فوق الانقاض ، ربما ، وانه ايضا هناك وعد رباني لليهود بقيام دولتهم ، وقوتهم ، وان الله يُمددهم بأموال وبنين ، لا قبل لنا بها ، وان الله سينتقم من الاعداء.
في اليوم الرابع ، تبدأ جرافات الاحتلال الاسرائيلي بازالة الانقاض ، تجرف كل حجارة المسجد الاقصى ، وكل البنيان ، وتزيلها من المنطقة ، فيما تقوم القوات باعتقال المئات من ابناء القدس ، من سكان البلدة القديمة والشيخ جراح وسلوان والمناطق المجاورة ، وتنقل اسرائيل الانقاض الى ساحة "المصرارة" قرب اسوار القدس ، وتمنح المقدسيين فرصة لاخذ حجر لكل بيت على سبيل التذكار ، من حجارة المسجد المهدوم ، تحت شعار "العوض بسلامتكم" ، وقد تتبرع اسرائيل بارسال حجارة على سبيل التهادي الى دول عديدة ، على اساس "تهادوا تحابوا".
في اليوم الخامس ، يتدفق المتطرفون والحاخامات الاسرائيليون الى الموقع الذي تم تنظيفه ويصلون بضع صلوات شكرا وحمدا على هذا الانجاز ، ويحرق المتطرفون اطنان من الصحف العربية والقرارات ، في موقد اقيم للتدفئة في ذلك الموقع ، كون الفصل فصل شتاء ، وتمنع دول عربية واسلامية المظاهرات ، باعتبارها مضيعة للوقت ، وان قضاء الله قد حل ، وان لا راد لامر الله ، وان للبيت ربا يحميه ، ويخرج "دجال" عبر الشاشة ليقول اذا كان ربه لم يحميه ، كمسجد ، فهل سنقدر نحن على حمايته والعياذ بالله ، ومن نحن يا عبيد حتى نقدر على شيء لم تفعله ارادة الله. نسكت ونفكر في الكلام ، ونبدأ بدخول عهد الردة بشكل رسمي ، لاننا فهمنا اننا احسن الخلق ، واننا نستحق نزول الملائكة عند كل مشادة.
في اليوم السادس ، يعود العرب الى بيوتهم. بعضنا يشتري اغراض المقلوبة. البعض الاخر يفكر بصحن فول مُدمس ساخن. البعض الثالث يُفكر بتهريبة مخدرات تقيه شر الفقر عبر البحر المتوسط الى اوروبا. البعض الثالث يقرر ان يبحث عن حل عبر الزهد والهروب الى الجبال. البعض الاخر يطالب بقطع ايدي النساء وارجلهن باعتبار ان كشف العورة ادى الى كل هذه الهزائم. والبعض الاخر يرتد عن امته ودينه والعياذ بالله ، والبعض الاخير يتيه في بحر مالح ، امام هذه الفتنة ، وبعض اخر يريد فتوى تسمح له بزواج المتعة.
في اليوم السابع ، ويكون يوم جمعة ، تقام صلاة الجمعة في كل مكان. عدا المسجد الاقصى. نأخذ دشا ساخنا في الصباح ، بعد ليلة باهته او ساخنة . لا فرق. نذهب الى المساجد القريبة. نُصلي وندعو على الكافرين ، ونعود الى جبل من الارز لالتهام الغداء والنوم مثل سلحفاة مقلوبة على ظهرها. فيما تضع اسرائيل حجر الاساس لبناء هيكل سليمان على انقاض المسجد الاقصى ، ويخرج خطيب مستأجر لهذه السلطة او تلك ليقول ان المسجد الاقصى ليس مهما ياجماعة ولو كان مهما لما انتقلت القبلة منه الى الكعبة ذات زمن.اللهم اليك نشكو ضعفنا وهواننا على الناس.
21-01-2010
تعليقي/
اسرائيل مرض....ورم خبيث لن يحل إلا باستئصاله
22 دولة عربية...أكثر من 200 مليون عربي ولا شيء
القادة العرب (كل راعي مسؤول عن رعيته) هل هم مسؤولون عن رعيتهم؟
هل القدس والمسجد الأقصى مسرى نبينا الأكرم ومعراجه صلى الله عليه وسلم مسئولية الفلسطينيين فقط؟
أولى القبلتين وثالث الحرمين
هل البيت الحرام والمسجد النبوي مسئولية السعودية فقط؟
ألا يتوجب أن يكون هناك نداء للجهاد؟؟ أم أن علماؤنا أمناء الأمة لن يعودوا أمناء بعد اليوم لينادوا به
إن نودي للجهاد.. هل من ملبي؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حديثا شريفا (من مات ولم تحدثه نفسه بغزو في سبيل اللَّه،مات على شعبة من النفاق)
اسرائيل وأمريكا لا تريد إلا شيئا واحدا...بقائها وأمنها وهذا لن يتحقق إلا بسياسة فرق تسد
هم يفرقون اليوم بيننا ... في المذهب، بين المسيحي والمسلم الذي عاشوا قرونا متصالحين
الملفت للنظر فعلا الآن الساعة 1.22 ظهرا افتح قناة الجزيرة ...تغطية متواصلة ومتابعة للقدس وغزة أما قناة العربية ...؟
المقاومة والجهاد عز للأمة، لم يصل الإسلام لما وصل إليه من قوة وعز إلا بالجهاد ولم يصل إلى ماوصل إليه إلا بتخاذل قومه
وصلني عبر الإيميل....رسالة تبدو مرعبة!
(سبعة أيام بعد هدم الأقصى)
* ماهر ابو طير _ صحيفة الدستور
كانت الساعة تشير الى التاسعة صباحا. استيقظت متثاقلا. شاشة التلفزيون امامي تبث خبرا عاجلا ، يقول انهيار المسجد الاقصى ، بشكل مفاجئ ، وقوات الاحتلال تحيط بالموقع وتمنع دخول احد الى الحرم القدسي.
بعد يوم واحد من انهيار المسجد الاقصى يتداعى العرب الى قمة عربية عاجلة لبحث الحدث الجلل ، بيان منسوخ عن القمم السابقة سوف يصدر وتهديد ووعيد لاسرائيل ، واتصالات سرية معها ، لطلب صبرها على الغضبة العربية المباعة للجماهير فقط. مسيرات ومظاهرات في الشوارع من موريتانيا الى باكستان. مواجهات مع شرطة القمع في كل مكان. وحرائق لدمى تمثل نتنياهو واوباما ، وبضعة حجارة تتساقط على سفارات غربية هنا وهناك ، ومسيرات غاضبة في الضفة الغربية يتم اطلاق مليون رصاصة فيها الى السماء ، بدلا من العدو على الارض ، وشموع في فلسطين الثمانية والاربعين ، وغضب عارم في غزة.
اليوم الثاني تزداد حدة المظاهرات والمسيرات ، وتمتد الى دول اخرى ، وقد تأمر بها انظمة شمولية لاستيعاب رد فعل الجماهير. ودعوة لقمة اسلامية عاجلة ، يتم خلالها اصدار بيان اخر يشابه بيان القمة العربية ، واعتذارات من تحت الطاولة لاسرائيل ، لان البيان حاد قليلا في اللغة ، وشكوى يُقرر العرب والمسلمون تقديمها الى "اليونسكو" باعتبار ان الاقصى اثر تاريخي ، وليس مسرى محمد ومعراجه صلى الله عليه وسلم ، وشكوى الى الامم المتحدة ، وقرار دولي يُندد ويبقى حبرا على الورق ، ويضاف الى سلسلة القرارات التي تصدر ويمسح دبلوماسيو الامم المتحدة افواههم بها ، بعد تناول "السوشي" في مطاعم نيويورك الفاخرة والاسيوية.
في اليوم الثالث ، يتم توزيع رسائل عبر الموبايل لقراءة سورة "الزلزلة" على اسرائيل ، وقراءة سورة "الكافرون" ، ونواح على شاشات التلفزة من فقهاء مستأجرين لهذه الغايات ، يقولون لك بشكل خبيث ان ما جرى دليل على الحقد الصهيوني ، وان هذا قضاء وقدر ، ويأتي شيخ مُعمم من اولئك الذين باعوا عرضهم وضميرهم للشيطان ، فيقولون ان النصر قريب ، وان النصر صبر ساعة ، وان الارض كلها طهور ، وانه يجوز الصلاة في اي مكان في القدس ، باعتبار ان كل القدس حرم ، وانه يجوز الصلاة فوق الانقاض ، ربما ، وانه ايضا هناك وعد رباني لليهود بقيام دولتهم ، وقوتهم ، وان الله يُمددهم بأموال وبنين ، لا قبل لنا بها ، وان الله سينتقم من الاعداء.
في اليوم الرابع ، تبدأ جرافات الاحتلال الاسرائيلي بازالة الانقاض ، تجرف كل حجارة المسجد الاقصى ، وكل البنيان ، وتزيلها من المنطقة ، فيما تقوم القوات باعتقال المئات من ابناء القدس ، من سكان البلدة القديمة والشيخ جراح وسلوان والمناطق المجاورة ، وتنقل اسرائيل الانقاض الى ساحة "المصرارة" قرب اسوار القدس ، وتمنح المقدسيين فرصة لاخذ حجر لكل بيت على سبيل التذكار ، من حجارة المسجد المهدوم ، تحت شعار "العوض بسلامتكم" ، وقد تتبرع اسرائيل بارسال حجارة على سبيل التهادي الى دول عديدة ، على اساس "تهادوا تحابوا".
في اليوم الخامس ، يتدفق المتطرفون والحاخامات الاسرائيليون الى الموقع الذي تم تنظيفه ويصلون بضع صلوات شكرا وحمدا على هذا الانجاز ، ويحرق المتطرفون اطنان من الصحف العربية والقرارات ، في موقد اقيم للتدفئة في ذلك الموقع ، كون الفصل فصل شتاء ، وتمنع دول عربية واسلامية المظاهرات ، باعتبارها مضيعة للوقت ، وان قضاء الله قد حل ، وان لا راد لامر الله ، وان للبيت ربا يحميه ، ويخرج "دجال" عبر الشاشة ليقول اذا كان ربه لم يحميه ، كمسجد ، فهل سنقدر نحن على حمايته والعياذ بالله ، ومن نحن يا عبيد حتى نقدر على شيء لم تفعله ارادة الله. نسكت ونفكر في الكلام ، ونبدأ بدخول عهد الردة بشكل رسمي ، لاننا فهمنا اننا احسن الخلق ، واننا نستحق نزول الملائكة عند كل مشادة.
في اليوم السادس ، يعود العرب الى بيوتهم. بعضنا يشتري اغراض المقلوبة. البعض الاخر يفكر بصحن فول مُدمس ساخن. البعض الثالث يُفكر بتهريبة مخدرات تقيه شر الفقر عبر البحر المتوسط الى اوروبا. البعض الثالث يقرر ان يبحث عن حل عبر الزهد والهروب الى الجبال. البعض الاخر يطالب بقطع ايدي النساء وارجلهن باعتبار ان كشف العورة ادى الى كل هذه الهزائم. والبعض الاخر يرتد عن امته ودينه والعياذ بالله ، والبعض الاخير يتيه في بحر مالح ، امام هذه الفتنة ، وبعض اخر يريد فتوى تسمح له بزواج المتعة.
في اليوم السابع ، ويكون يوم جمعة ، تقام صلاة الجمعة في كل مكان. عدا المسجد الاقصى. نأخذ دشا ساخنا في الصباح ، بعد ليلة باهته او ساخنة . لا فرق. نذهب الى المساجد القريبة. نُصلي وندعو على الكافرين ، ونعود الى جبل من الارز لالتهام الغداء والنوم مثل سلحفاة مقلوبة على ظهرها. فيما تضع اسرائيل حجر الاساس لبناء هيكل سليمان على انقاض المسجد الاقصى ، ويخرج خطيب مستأجر لهذه السلطة او تلك ليقول ان المسجد الاقصى ليس مهما ياجماعة ولو كان مهما لما انتقلت القبلة منه الى الكعبة ذات زمن.اللهم اليك نشكو ضعفنا وهواننا على الناس.
21-01-2010
تعليقي/
اسرائيل مرض....ورم خبيث لن يحل إلا باستئصاله
22 دولة عربية...أكثر من 200 مليون عربي ولا شيء
القادة العرب (كل راعي مسؤول عن رعيته) هل هم مسؤولون عن رعيتهم؟
هل القدس والمسجد الأقصى مسرى نبينا الأكرم ومعراجه صلى الله عليه وسلم مسئولية الفلسطينيين فقط؟
أولى القبلتين وثالث الحرمين
هل البيت الحرام والمسجد النبوي مسئولية السعودية فقط؟
ألا يتوجب أن يكون هناك نداء للجهاد؟؟ أم أن علماؤنا أمناء الأمة لن يعودوا أمناء بعد اليوم لينادوا به
إن نودي للجهاد.. هل من ملبي؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حديثا شريفا (من مات ولم تحدثه نفسه بغزو في سبيل اللَّه،مات على شعبة من النفاق)
اسرائيل وأمريكا لا تريد إلا شيئا واحدا...بقائها وأمنها وهذا لن يتحقق إلا بسياسة فرق تسد
هم يفرقون اليوم بيننا ... في المذهب، بين المسيحي والمسلم الذي عاشوا قرونا متصالحين
الملفت للنظر فعلا الآن الساعة 1.22 ظهرا افتح قناة الجزيرة ...تغطية متواصلة ومتابعة للقدس وغزة أما قناة العربية ...؟
المقاومة والجهاد عز للأمة، لم يصل الإسلام لما وصل إليه من قوة وعز إلا بالجهاد ولم يصل إلى ماوصل إليه إلا بتخاذل قومه
الأحد، 28 فبراير 2010
عاش الولد..
السلام عليكم
الفنانة السورية ميادة بسيليس...زوجة الملحن السوري المشهور سمير كويفاتي لها أغنية لحنها زوجها وكتب الكلمات يوسف الخطيب، اسمعها هنا الأغنية رائعة..مليئة بالإحساس والقوة..والغضب
الفنانة السورية ميادة بسيليس...زوجة الملحن السوري المشهور سمير كويفاتي لها أغنية لحنها زوجها وكتب الكلمات يوسف الخطيب، اسمعها هنا الأغنية رائعة..مليئة بالإحساس والقوة..والغضب
الخميس، 18 فبراير 2010
الثلاثاء، 2 فبراير 2010
قل إنك تحبني أكثر
هذه القصيدة للدكتورة أسماء الكتبي,نشرتها في مجلة كل الأسرة 2004
قل أنك تحبني أكثر
وإني بين نسائك الأجمل
وإن عيوني
بين عيونهن الأكحل
وأن همسي هو الأدفأ
وإن حديثي هو الأفضل
قل أنك تحبني أكثر
أكثر من حبي
بل أكثر من حب العامرية لعنتر
أو قل أنك تحبني أكثر
كما لم يحب القيسان ليلى أو لبنى
وكما لم يحب روميو جولييت
لأن قصة حبنا الأروع والأطول
و قل أنك تحبني أكثر
أكثر من المال والجوهر
أكثر من صليل الذهب
أو بريق الزمرد
أكثر من ا للؤلؤ
بلونيها الأبيض والأسود
بل أكثر من الألماس
أو الزمرد الأخضر
قل أنك تحبني أكثر
أكثر من الجلوس على كرسي
حشوه مهتر
أكثر من الوقوف في طابور وهمي
بانتظار ترقية قد تأتي
أو قد يطير بها غراب
من الغيرة صار ريشه أصفر
قل أنك تحبني أكثر
وأنه لانساء لك
ففي عينيك لايوجدغيري الأجمل
قل أنك تحبني أكثر
من شغفي بك
لأن شغفك أكبر
قل أنك تحبني أكثر
لأني في ميزان المال
أنا الأصل والجوهر
وأن طابور الترقية إلي
هو الأقصر والأحلى
بل هو قطعة من السكر
!!
قل أنك تحبني أكثر
وإني بين نسائك الأجمل
وإن عيوني
بين عيونهن الأكحل
وأن همسي هو الأدفأ
وإن حديثي هو الأفضل
قل أنك تحبني أكثر
أكثر من حبي
بل أكثر من حب العامرية لعنتر
أو قل أنك تحبني أكثر
كما لم يحب القيسان ليلى أو لبنى
وكما لم يحب روميو جولييت
لأن قصة حبنا الأروع والأطول
و قل أنك تحبني أكثر
أكثر من المال والجوهر
أكثر من صليل الذهب
أو بريق الزمرد
أكثر من ا للؤلؤ
بلونيها الأبيض والأسود
بل أكثر من الألماس
أو الزمرد الأخضر
قل أنك تحبني أكثر
أكثر من الجلوس على كرسي
حشوه مهتر
أكثر من الوقوف في طابور وهمي
بانتظار ترقية قد تأتي
أو قد يطير بها غراب
من الغيرة صار ريشه أصفر
قل أنك تحبني أكثر
وأنه لانساء لك
ففي عينيك لايوجدغيري الأجمل
قل أنك تحبني أكثر
من شغفي بك
لأن شغفك أكبر
قل أنك تحبني أكثر
لأني في ميزان المال
أنا الأصل والجوهر
وأن طابور الترقية إلي
هو الأقصر والأحلى
بل هو قطعة من السكر
!!
تيار النهر الأسود
السلام عليكم
قصيدة قرأتها منذ وقت طويل جدا..ربما 7 أو 8 سنوات، اسمها تيار النهر الأسود
هذه بعض من مقاطعها لأن البقية فقدتها
يجرفُني تيّارُ النهرِ الأسودْ
يطمرُني في طميِ الأوهامِ وأهمدْ
يسعدْ
..................................
لماذا تكذِبْ؟
قالَ:
"لأنَّ الكذبَ ـ رخيصًا ـ يكسِبْ!"
ضاقتْ عيني ثمَّ صمتّ
"لا تتعجّبْ"
"إنّكَ أيضًا مثلي تغرَقْ"
"كيفَ تعيشُ بهذا الوهمِ"
"وتأتي تزعمُ"
"أنّكَ بينَ ضميرِكَ تَصدُقْ؟"
أطرقْتْ
"إنّكَ أحمقُ ـ عفوًا صاحْ"
"كيفَ تطيرُ بدونِ جَناحْ؟"
"حولَكَ كلُّ الدنيا غابْ"
"كُنْ مطعونًا أو سفّاحْ"
"هيّا اتبعْني"
"سأعلّمُكَ تَغُشُّ الناسَ لتربحَ أنتْ"
وتعلّمْتْ!
..................................
انفجارْ
مُنحَ اللحيةَ والجلبابَ وقولَ جهادْ
ثمَّ تعمّدَ نسفي خسفي
الأوغادْ!
ثمَّ ابتسمتْ لي أمريكا والموسادْ
نشرا شَلوي بالتلفازِ وقالا:
"هذا من صنعِ الإسلامِ الإرهابيِّ المعتادْ"
والعالمُ يبصقْ
حقًّا نجحا في الإعدادْ!
..................................
الهياكلُ في الشّوارعِ تحتَ أتربةِ الضّياعْ
مليونُ ألفٍ دونَ معنى من حياةْ
فازَ فينا الجهلُ والزورُ والروتينُ والصمتُ المشينْ
لا تجفُّ لنا دماءٌ أيَّ يومْ
في (البوسنةِ) في (الشيشانِ) في (كشميرَ) في (ليبيا)
والكفرُ وحشٌ توخّى في إباضِ الحمقِ ظبيا
كلُّ مَن في الكونِ يبغي سحقنا
والهياكلُ لا تحُسّ
(هُسّ)!
لا تقلقوا صمتَ المماتْ!
..................................
مدَّ كفًّا للتّصافحِ والمسدّسُ في الظلامْ
قُلْتُ مرحي.. ذا صديقي!
كي أصافحَ باحترامْ
واستباحَ الرشقُ صدري واندرجْتُ مع الحطامْ
ثمَّ ألفى اليومَ نفسي في سجونِ الاتهامْ
مذنبا:
- دُعّوهُ أصوليّ
- سفّاحٌ عربيّ
- إرهابٌ همجيّ
- محظورٌ أيُّ سلاحٍ نوويّ
- أيُّ فلاحٍ علميّ
- أيُّ صلاحٍ دينيّ
- خطرٌ للأمنِ الإسرائيليّ
- والعالميّ
إلى آخرِه
إلى آخرِه
..................................
يجرفُني تيّارُ النهرِ الأسودْ
يُفنيني في طميِ اللا وعْيِ وأهمدْ
يأسدْ
قصيدة قرأتها منذ وقت طويل جدا..ربما 7 أو 8 سنوات، اسمها تيار النهر الأسود
هذه بعض من مقاطعها لأن البقية فقدتها
يجرفُني تيّارُ النهرِ الأسودْ
يطمرُني في طميِ الأوهامِ وأهمدْ
يسعدْ
..................................
لماذا تكذِبْ؟
قالَ:
"لأنَّ الكذبَ ـ رخيصًا ـ يكسِبْ!"
ضاقتْ عيني ثمَّ صمتّ
"لا تتعجّبْ"
"إنّكَ أيضًا مثلي تغرَقْ"
"كيفَ تعيشُ بهذا الوهمِ"
"وتأتي تزعمُ"
"أنّكَ بينَ ضميرِكَ تَصدُقْ؟"
أطرقْتْ
"إنّكَ أحمقُ ـ عفوًا صاحْ"
"كيفَ تطيرُ بدونِ جَناحْ؟"
"حولَكَ كلُّ الدنيا غابْ"
"كُنْ مطعونًا أو سفّاحْ"
"هيّا اتبعْني"
"سأعلّمُكَ تَغُشُّ الناسَ لتربحَ أنتْ"
وتعلّمْتْ!
..................................
انفجارْ
مُنحَ اللحيةَ والجلبابَ وقولَ جهادْ
ثمَّ تعمّدَ نسفي خسفي
الأوغادْ!
ثمَّ ابتسمتْ لي أمريكا والموسادْ
نشرا شَلوي بالتلفازِ وقالا:
"هذا من صنعِ الإسلامِ الإرهابيِّ المعتادْ"
والعالمُ يبصقْ
حقًّا نجحا في الإعدادْ!
..................................
الهياكلُ في الشّوارعِ تحتَ أتربةِ الضّياعْ
مليونُ ألفٍ دونَ معنى من حياةْ
فازَ فينا الجهلُ والزورُ والروتينُ والصمتُ المشينْ
لا تجفُّ لنا دماءٌ أيَّ يومْ
في (البوسنةِ) في (الشيشانِ) في (كشميرَ) في (ليبيا)
والكفرُ وحشٌ توخّى في إباضِ الحمقِ ظبيا
كلُّ مَن في الكونِ يبغي سحقنا
والهياكلُ لا تحُسّ
(هُسّ)!
لا تقلقوا صمتَ المماتْ!
..................................
مدَّ كفًّا للتّصافحِ والمسدّسُ في الظلامْ
قُلْتُ مرحي.. ذا صديقي!
كي أصافحَ باحترامْ
واستباحَ الرشقُ صدري واندرجْتُ مع الحطامْ
ثمَّ ألفى اليومَ نفسي في سجونِ الاتهامْ
مذنبا:
- دُعّوهُ أصوليّ
- سفّاحٌ عربيّ
- إرهابٌ همجيّ
- محظورٌ أيُّ سلاحٍ نوويّ
- أيُّ فلاحٍ علميّ
- أيُّ صلاحٍ دينيّ
- خطرٌ للأمنِ الإسرائيليّ
- والعالميّ
إلى آخرِه
إلى آخرِه
..................................
يجرفُني تيّارُ النهرِ الأسودْ
يُفنيني في طميِ اللا وعْيِ وأهمدْ
يأسدْ
إن في قومي داءٌ هو داءُ الببغاء ...
حكاية المـُغني والذئب لكاتبها الشاعر كريم العراقي, نـُشرت في مجلة زهرة الخليج الإماراتيّة قبل 5 أعوام
اسم القصيدة أعتقد (حسم المطرب أمره بالإغتراب)...رائعة
حسم المـُطربُ أمرهُ بالاغتراب
قالت الأم حذارِ, غـُربةُ الأول عذاب
قال يا أمي سئمتُ أهالي بلدتي
أنكروا عليّ فنيّ أطفأوا موهبتي
ولدي تبدو عجيبًا كيف تـُرضي الغـُرباء؟
جّرب الصبر وغنّي ما يـُودّي من غناء
آه يا أمي آه إن في قومي داءٌ هو داءُ الببغاء
حفظوا عن ظهر قلبٍ كـُلّ ما للغـُرباء
ولدي حبيبي سر وتحميكَ السّماء
حمل العود وحيدًا من تلال لسهول لجبالٍ لحقول
دخل الغابةَ ليلاً من زئيرٍ لصفيرٍ لهواءٍ كالطبول
وإذا بالذئب ضيفٌ جائع العينينِ غول
وهل العودُ سلاحٌ؟ صعـُبت كـُلّ الحلول
أمسك العود وغنى خائفًا مـُضطربًا
هدأ الذئب وأصغى دهشة أو طربًا
أغمض َ العينين نام
هكذا فرح المُغنيّ هاتفًا عاش السلام
إنني أطربتُ ذئبًا من سيمنحني الوسام؟
حينما صمت المـُغنيّ عاودَ الذئبُ الهجوم
وهـُنا غنّى المـُغني عشر ساعاتٍ طوال
دمُ كفيّه نزيفٌ وعلى الأوتارِ سال
وشخيرُ الذئب يشدو ربّما لحنَ القتال
وصحا الذئبُ أخيرًا بعواءِ كالبُكاء
كشهابٍ في السّماء واثبًا نحو الوراء
وهُنا قام المُغني نافضًا عنهُ التُراب
وأحس اليوم دهراً يا لأحزان الغياب
قبّل العودَ وغنّى وهو في عزّ العذاب
إن من يجني على أهله بالاغتراب
قد يبيعُ الفنَ يومًا بين أنياب الذئاب
حسم المـُطربُ أمرهُ بالاغتراب
قالت الأم حذارِ, غـُربةُ الأول عذاب
قال يا أمي سئمتُ أهالي بلدتي
أنكروا عليّ فنيّ أطفأوا موهبتي
ولدي تبدو عجيبًا كيف تـُرضي الغـُرباء؟
جّرب الصبر وغنّي ما يـُودّي من غناء
آه يا أمي آه إن في قومي داءٌ هو داءُ الببغاء
حفظوا عن ظهر قلبٍ كـُلّ ما للغـُرباء
ولدي حبيبي سر وتحميكَ السّماء
حمل العود وحيدًا من تلال لسهول لجبالٍ لحقول
دخل الغابةَ ليلاً من زئيرٍ لصفيرٍ لهواءٍ كالطبول
وإذا بالذئب ضيفٌ جائع العينينِ غول
وهل العودُ سلاحٌ؟ صعـُبت كـُلّ الحلول
أمسك العود وغنى خائفًا مـُضطربًا
هدأ الذئب وأصغى دهشة أو طربًا
أغمض َ العينين نام
هكذا فرح المُغنيّ هاتفًا عاش السلام
إنني أطربتُ ذئبًا من سيمنحني الوسام؟
حينما صمت المـُغنيّ عاودَ الذئبُ الهجوم
وهـُنا غنّى المـُغني عشر ساعاتٍ طوال
دمُ كفيّه نزيفٌ وعلى الأوتارِ سال
وشخيرُ الذئب يشدو ربّما لحنَ القتال
وصحا الذئبُ أخيرًا بعواءِ كالبُكاء
كشهابٍ في السّماء واثبًا نحو الوراء
وهُنا قام المُغني نافضًا عنهُ التُراب
وأحس اليوم دهراً يا لأحزان الغياب
قبّل العودَ وغنّى وهو في عزّ العذاب
إن من يجني على أهله بالاغتراب
قد يبيعُ الفنَ يومًا بين أنياب الذئاب
حلقة عمل حول الإعلام والكوارث والأزمات البيئية
السلام عليكم
دعيتُ لحضور (حلقة العمل للمهتمين والمختصين بالإعلام والتوعية البيئية في حال وقوع الكوارث والأزمات البيئية بدول مجلس التعاون لدول الخليج )
بدأت أمس وانتهت اليوم
تنظيم وزارة البيئة بالتعاون مع اللجنة الوطنية العمانية للتربية والثقافة والعلوم والأمانة العامة لمجلس التعاون
فكرة عن الحلقة
الحلقة تجمع بين طرفين، العاملين في الإعلام ، والمتعاملين مع الكوارث مثل الدفاع المدني ولجان خاصة بالتعامل مع إدارة الأزمات البيئية وهكذا
تهدف إلى الحوار..ماذا تعني الأزمات؟ تعرض نماذج منها وكيف تعامل معها الإعلام و الإدارة التي أدارت الأزمة
المهم..
هناك العديد مما طرح وأشعر أنه مهم للغاية... مثلا
- الأمطار على السلطنة نوعان...شتوي على الشمال وقد قلت معدلات الأمطار في العشر سنوات الأخيرة بسببب الجفاف، وصيفي على الجنوب وقل أيضا بسبب تأثير التغيرات المناخية على المحيط الهندي
- درجة الحرارة الدنيا ارتفعت في عدد من مدن السلطنة مثل مسقط والسيب والبريمي وصلالة بينما ضلت على حالها
في مناطق مثل فهود
- أكثر دول الخليج تأثرا قطر والبحرين والكويت..لأنها أراضي منخفضة
- أكثر العوامل التي ستؤثر على دول الخليج بسبب التغيرات المناخية ارتفاع منسوب المياه، قلة الأمطار، زيادة
الحرارة..ونقص الغذاء
هناك العديد من المعلومات المثيرة للإهتمام موجودة في الشرائح والتي بالمناسبة وضعتها في المكتب لاأدري لما
هذا جزء بسيط مماطرح أمس
أما اليوم
كان هناك جلسة خاصة عن جونو،
مالفت نظري حديث د.عبيد، أجرى دراسة مسحية عن آراء الجمهور عن طريقة
تعامل الإعلام مع إعصار جونو. آراء العديد من الناس التي أجرى عليها المسح وافقت أن الإعلام أدى دورا جيدا وممتازا خلال الأزمة، ولكن نسبة جيدة لا أذكر كم بالضبط شككت في صحة رقم الضحايا المعلن عنه 49.
خلال وقت الأسئلة في الجلسة هذه سأل أحدهم لما هذا التغييب في الارقام الصحيحة؟ وقال الدكتور جوابا أنه لا يملك
الإجابة وذلك لأنه لم يعمل مع اللجان آنذاك، فقام شخص برتبة ملازم أول من الشرطة وقال أنه كان من اللجان أو ربما اللجنة التي تتعامل مع الإنقاذ والمفقودين أن هذا الرقم صحيح وصادق
لماهذا الشك؟ لمايوجد شك في صحة رقم الضحايا المعلن عنه؟ الواقع أن هناك شك بشكل عام عما يطرحه المسئولين
من معلومات...شك يبدو أكثر من المعقول...
تفاصيل عديدة سأدرجها غدا عن الحلقة بعد أن أحضر الـ(عدة) من المكتب!!
دعيتُ لحضور (حلقة العمل للمهتمين والمختصين بالإعلام والتوعية البيئية في حال وقوع الكوارث والأزمات البيئية بدول مجلس التعاون لدول الخليج )
بدأت أمس وانتهت اليوم
تنظيم وزارة البيئة بالتعاون مع اللجنة الوطنية العمانية للتربية والثقافة والعلوم والأمانة العامة لمجلس التعاون
فكرة عن الحلقة
الحلقة تجمع بين طرفين، العاملين في الإعلام ، والمتعاملين مع الكوارث مثل الدفاع المدني ولجان خاصة بالتعامل مع إدارة الأزمات البيئية وهكذا
تهدف إلى الحوار..ماذا تعني الأزمات؟ تعرض نماذج منها وكيف تعامل معها الإعلام و الإدارة التي أدارت الأزمة
المهم..
هناك العديد مما طرح وأشعر أنه مهم للغاية... مثلا
- الأمطار على السلطنة نوعان...شتوي على الشمال وقد قلت معدلات الأمطار في العشر سنوات الأخيرة بسببب الجفاف، وصيفي على الجنوب وقل أيضا بسبب تأثير التغيرات المناخية على المحيط الهندي
- درجة الحرارة الدنيا ارتفعت في عدد من مدن السلطنة مثل مسقط والسيب والبريمي وصلالة بينما ضلت على حالها
في مناطق مثل فهود
- أكثر دول الخليج تأثرا قطر والبحرين والكويت..لأنها أراضي منخفضة
- أكثر العوامل التي ستؤثر على دول الخليج بسبب التغيرات المناخية ارتفاع منسوب المياه، قلة الأمطار، زيادة
الحرارة..ونقص الغذاء
هناك العديد من المعلومات المثيرة للإهتمام موجودة في الشرائح والتي بالمناسبة وضعتها في المكتب لاأدري لما
هذا جزء بسيط مماطرح أمس
أما اليوم
كان هناك جلسة خاصة عن جونو،
مالفت نظري حديث د.عبيد، أجرى دراسة مسحية عن آراء الجمهور عن طريقة
تعامل الإعلام مع إعصار جونو. آراء العديد من الناس التي أجرى عليها المسح وافقت أن الإعلام أدى دورا جيدا وممتازا خلال الأزمة، ولكن نسبة جيدة لا أذكر كم بالضبط شككت في صحة رقم الضحايا المعلن عنه 49.
خلال وقت الأسئلة في الجلسة هذه سأل أحدهم لما هذا التغييب في الارقام الصحيحة؟ وقال الدكتور جوابا أنه لا يملك
الإجابة وذلك لأنه لم يعمل مع اللجان آنذاك، فقام شخص برتبة ملازم أول من الشرطة وقال أنه كان من اللجان أو ربما اللجنة التي تتعامل مع الإنقاذ والمفقودين أن هذا الرقم صحيح وصادق
لماهذا الشك؟ لمايوجد شك في صحة رقم الضحايا المعلن عنه؟ الواقع أن هناك شك بشكل عام عما يطرحه المسئولين
من معلومات...شك يبدو أكثر من المعقول...
المحاضرة الثانية في الجلسة ذاتها كانت عن مشغلي الاتصالات وتعاملهم مع الطارئ لا أذكر إن كان هذا هو الاسم الفعلي أو شيء مشابه له. على كل حال، المحاضر كان مهندسا في عمانتل، كان مرتبكا في حديثه ويتضح هذا بين حين وآخر، بدأ حديثه وضمن الحديث شيئا من العاطفة عن الإعصار..كانت لفتة ((لطيفة إلا حبتين)) ولكنه أسرف في إستخدام هذا ((اللطف إلا حبتين)) مما جعلها (إلا عشر حبات)!! وركز كثيرا جدا على أن الشركات في العادة تركز على الربحية لكن في الوضع الطارئ يجب ألا تفعل ذلك. نعم نحن نعرف فعمانتل ماشاء الله والنعم (لطيفة إلا حبتين بعد) علينا!!!
خرج في حديثه كثيرا عن الموضوعية وأسرف في العاطفة، وعندما سئل في نقاش الجلسة مع د.عبيد عن النورس وكونها لم تتعرض للإنقطاع قدر عمان موبايل وعاد ليذكر مسألة الربحية مرة أخرى وأنهم -عمانتل طبعا- ركزوا على المساعدة الإنسانية التي تطلبت استخدام المولدات بدلا من الاتصالات باعتبار الأولى أولى من الثانية وتحدث زميل له بأن النورس تستأجر أصلا عدد من وحدات البث (أو شيء من هذا القبيل) وأنه احتراما للإتفاق فإن عمان موبايل التزمت به.
الآن.. كأنه قال (بدون قصد )بأن النورس ركزت على (مسألة الربحية) بينما الأخوان (اللطفاء إلا حبتين) ركزوا على (المساعدة الإنسانية)؟؟ كأن .. .. و(لو من عمل الشيطان) إلا(كم حبة بعد)!!
تفاصيل عديدة سأدرجها غدا عن الحلقة بعد أن أحضر الـ(عدة) من المكتب!!
الأحد، 10 يناير 2010
مناجاة الشاكين
السلام عليكم
مناجاة الشاكين من المناجاة الخمسة عشر للإمام علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام
رائعة
الثلاثاء، 5 يناير 2010
ماذا سيحدث هذا العام؟
السلام عليكم
ماذا يمكن أن يحدث هذا العام؟
يقول الدكتور فيل..Dr.Phil
نستطيع أن نتنبأ بما يحدث سيقوم به فرد ما نعرفه خلال العام المقبل من خلال ماقام به العام الفائت
هل هذا ينطبق أيضا على عالمنا؟؟
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
