الثلاثاء، 29 ديسمبر 2009

الجدار حماية لأمن اسرائيل

كشف النقاب عن المشروع سبب حرجا وارتباكا للسياسة المصرية، التي لم تعترف رسميا بوجوده، في حين استنفرت الأبواق الإعلامية للدفاع عنه وتبريره بدعوى الحفاظ على الأمن القومي. الأمر الذي يستدعي اسئلة عدة منها على سبيل المثال:
* إذا كان هناك أي تصور للمساس بأمن مصر الوطني، لماذا لم تلجأ مصر قبل إقامة الجدار إلى التفاهم مع حركة حماس لعلاج الأمر، وهي المسيطرة على القطاع ويتم حفر تلك الأنفاق بعلمها..وإذا كانت مصر قد تدخلت لوقف اطلاق الصواريخ من غزة نحو المستعمرات الإسرائيلية، ألم يكن الأجدر بها أن تتدخل لدى حماس لوقف ما تتصوره مساسا بأمنها؟
* إذا كان السور دفاعا عن الأمن القومي المصري، فلماذا تنهض به الولايات المتحدة وفرنسا وغيرها من الدول الأوروبية،ولماذا تلك الحفاوة الإسرائيلية المشهودة به، ومنذ متى كانت تلك الأطراف مشغولة بالدفاع عن أمن مصر والوطن؟
* منذ متى وبأي معيار موضوع يمكن أن يشكل قطاع غزة تهديدا لأمن مصر؟ وهل يعقل أن يقام الجدار الفولاذي مع القطاع، في حين تظل منطقة الحدود المباشرة بين مصر وإسرائيل (في طابا مثلا) بدون أية احتياطات أمنية، ويرتع فيها الإسرائيليون كيفما شاءوا؟
* أليس الحصار هو المبرر الوحيد للتوسع في حفر الأنفاق، وإذا كانت مصر حريصة حقا على أمنها الوطني، لماذا لا تكثف جهودها وتمارس ضغوطا لرفع الحصار، بدلا من أن تتورط في التصدي للنتائج المترتبة عليه؟
* ما مدى سلامة الموقف القانوني المصري إذا اتهمت أمام المحاكم الدولية ــ ناهيك عن محكمة التاريخ ــ بأنها انتهكت القانون الدولي الإنساني وأحكام اتفاقية جنيف الرابعة، وأسهمت في حرمان الشعب الفلسطيني من أسباب عيشه الخاصة، الأمر الذي يعتبر اشتراكا في ارتكاب جريمة ضد الإنسانية.
* إزاء الحفاوة الإسرائيلية بالموافقة المصرية على بناء الجدار، هل يمكن القول إن تطابقا حدث في الرؤية بين الأمن الوطني الإسرائيلي والأمن القومي المصري؟
* لا خلاف حول حق مصر في الدفاع عن أراضيها والحفاظ على أمنها. لكن ألا يستحق المساس بالأرض أو تهديد الأمن إجماعا وطنيا، بحيث يعرض على مجلس الشعب على الأقل، بدلا من أن يُحاط الشعب المصري علما به من إحدى الصحف الإسرائيلية؟
حين يفكر المرء في إجابة تلك الأسئلة فسوف يدرك أن إقامة الجدار لا علاقة له بأمن مصر، وإنما هو في حقيقته استجابة لدواعي أمن إسرائيل، فرضتها السياسة الأمريكية وقامت بتنفيذها تحت أعيننا،ولكننا أغمضنا وسكتنا، إلى أن قامت الصحافة الإسرائيلية بكشف المستور وفضح المسكوت عليه.

Avatar


السلام عليكم

فيلم أفاتار

هناك جانبين في هذا الفيلم، جانب رائع وجانب عادي وبسيط جدا بل ومكرر

الرائع هو التصوير وأن الفيلم دمج بين الحياة الواقعية والرسوم ثلاثية الأبعاد .
المناظر والحركات كلها مبهرة كيف صورت وكيف نفذت

العادي جدا القصة. القصة تحكي أن مجموعة من العكسريين الأمريكيين طبعا توجهوا إلى كوكب
آخر وفيه حياة لسكانها الأصليين لا أدري ما اسم السكان الأصليين. يكون الكوكب بمثابة مستعمرة لهم
ويحاولون الحصول على ثراوت الكوكب بالنهب والسلب..
سكان الكوكب متأقلمين جدا مع الطبيعة..وواضح للغاية أن الطبيعية جزء أساسي في حياتهم
يأتي هولاء الأمريكيين آمرين الشعب الأصلي بمغادرة موقع سكنه لوجود ثروة يريدون السيطرة عليها

لن أكمل القصة بما أني قلت أن القصة عادية وبسيطة ومكررة، الواقع أنه لولا الإبهار في الفيلم
لربما لما كان الكثير شاهده

القصة..تحكي حكاية العراق وأفغانستان وفلسطين وكل بلد استُعمـِر على مدى التاريخ ..فالحكاية هي ذاتها
الضحية واحدة والعدو واحد
والمنقذ في الفيلم واحد كما في بقية الأفلام..الأمريكي الذي لم يتحمل ما يقوم به عسكرييّ بلاده فيقود الشعب لينقذه

أفاتار مثله مثل الرجل الحديدي في جزأه الأول...

النتيجة هي واحدة أيضا...وهذا الغريب
معظم الأفلام التي تحدثت -الخيال العلمي- عن شعب أصلي يأتي سكان الأرض -نحن- يحتله ويضطهده ينتصر
على المستعمر
هل يجب على الأمريكيين أن يتعظوا من أفلامهم؟؟

تلومني الدنيا


قصيدة تلومني الدنيا...نزار قباني

تلومني الدنيا إذا أحببتهُ
كأنني.. أنا خلقتُ الحبَّ واخترعتُهُ
كأنني أنا على خدودِ الوردِ قد رسمتهُ
كأنني أنا التي..للطيرِ في السماءِ قد علّمتهُ
وفي حقولِ القمحِ قد زرعتهُ
وفي مياهِ البحرِ قد ذوّبتهُ..
كأنني.. أنا التي
كالقمرِ الجميلِ في السماءِ..قد علّقتُه..
تلومُني الدنيا إذا..سمّيتُ منْ أحبُّ.. أو ذكرتُهُ..
كأنني أنا الهوى..وأمُّهُ.. وأختُهُ..ه
ذا الهوى الذي أتى..من حيثُ ما انتظرتهُ
مختلفٌ عن كلِّ ما عرفتهُ
مختلفٌ عن كلِّ ما قرأتهُ
وكلِّ ما سمعتهُ
لو كنتُ أدري أنهُ..نوعٌ منَ الإدمانِ.. ما أدمنتهُ
لو كنتُ أدري أنهُ..بابٌ كثيرُ الريحِ.. ما فتحتهُ
لو كنتُ أدري أنهُ..عودٌ من الكبريتِ.. ما أشعلتهُ
هذا الهوى.. أعنفُ حبٍّ عشتهُ
فليتني حينَ أتاني فاتحاً يديهِ لي.. رددْتُهُ
وليتني من قبلِ أن يقتلَني.. قتلتُهُ..
هذا الهوى الذي أراهُ في الليلِ..
على ستائري..أراهُ..
في ثوبي..
وفي عطري..
وفي أساوري
أراهُ.. مرسوماً على وجهِ يدي..
أراهُ منقوشاً على مشاعري
لو أخبروني
أنهُ طفلٌ كثيرُ اللهوِ والضوضاءِ ما أدخلتهُ
وأنهُ سيكسرُ الزجاجَ في قلبي لما تركتهُ
لو أخبروني أنهُ..
سيضرمُ النيرانَ في دقائقٍ
ويقلبُ الأشياءَ في دقائقٍ
ويصبغُ الجدرانَ بالأحمرِ والأزرقِ في دقائقٍ
لكنتُ قد طردتهُ..
يا أيّها الغالي الذي..
أرضيتُ عني الله.. إذْ أحببتهُ
هذا الهوى أجملُ حبٍّ عشتُهُ
أروعُ حبٍّ عشتهُ
فليتني حينَ أتاني زائراًبالوردِ قد طوّقتهُ..

الاثنين، 28 ديسمبر 2009

جدار مصر محرم شرعا

دعا رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يوسف القرضاوي مصر إلى وقف بناء الجدار الفولاذي الذي تقيمه على طول حدودها مع قطاع غزة، واصفاً البناء بأنه "عمل محرم شرعاً"، كما ناشد كذلك الأمين العام لـحزب الله اللبناني حسن نصر الله مصر وقف بناء الجدار وفك الحصار عن القطاع.
فقد أكد القرضاوي في بيان تلقت الجزيرة نت نسخة منه، أن الجدار الفولاذي "عمل محرم شرعاً لأن المقصود به سد كل المنافذ على غزة، للزيادة في حصارهم وتجويعهم وإذلالهم والضغط عليهم حتى يركعوا ويستسلموا لما تريده إسرائيل".

وأضاف العلامة "صحيح أن مصر حرة ولها حق السيادة على بلدها، لكنها ليست حرة في المساعدة على قتل قومها وإخوانها وجيرانها من الفلسطينيين"، مشدداً على أن هذا لا يجوز لها عربياً "بحكم القومية العربية"، ولا إسلامياً "بمقتضى الأخوة الإسلامية"، ولا إنسانياً "بموجب الأخوة الإنسانية".

وأكد أن الجدار الذي تقيمه مصر "لا نظير له إلا جدار إسرائيل العازل"، وقال إن "إسرائيل تقيم جداراً عازلاً لخنق الفلسطينيين، ومصر تقيم جدارا آخر هو في النهاية يصب في صالح الإسرائيليين".

كما دعا القرضاوي مصر إلى فتح معبر رفح لأهل غزة "لا أن تخنق أهل غزة وتشارك في قتلهم"، مؤكداً أن فتح المعبر واجب شرعي وقانوني عليها لأنه "الرئة التي يتنفسون منها".

وأشار إلى أن الفلسطينيين يلجؤون إلى الأنفاق "ليستطيعوا منها أن يجدوا بعض البديل عن المعبر المغلق في معظم الأيام حتى أمام قوافل الإغاثة الإنسانية، فإذا منعوا من هذه الأنفاق فمعنى هذا أن مصر تقول لهم موتوا ولتحي إسرائيل".

وطالب القرضاوي "كل أصدقاء مصر" بالضغط عليها "لتتراجع عن هذه الجريمة التي لا مبرر لها"، كما دعا الجامعة العربية ومنظمة المؤتمر الإسلامي إلى "أن يتدخلوا لوقف هذه المأساة".

من جهته ناشد حسن نصر الله القيادة في مصر وقف بناء الجدار الفولاذي ووقف إغراق الأنفاق المؤدية إلى القطاع المحاصر وفك الحصار عن غزة حتى لا تصبح "موضع إدانة كل العرب والمسلمين وكل الشرفاء وأحرار هذا العالم".

وقال "قبل عام قلنا لمصر كلمة حق وشُـتمنا، واليوم إضافة إلى الحصار هناك أخبار عن جدار فولاذي وعن تدفق للمياه في الأنفاق للقضاء على بقية الشرايين الضيقة التي تعطي غزة بعض الحياة والأمل"، حسب قوله.

وأكد نصر الله -عبر شاشة عملاقة في ذكرى عاشوراء- أنه "لا يجوز السكوت الظالم على حصار شعب بكامله أيا تكن الحجج والأعذار".

وقال "إننا ندعو في يوم الانتصار للمظلوم إلى رفع الحصار نهائياً عن قطاع غزة المحاصر والمعذب".

واستنكر نصر الله موقف العرب والمسلمين من حصار غزة وقال إن مليارا ونصف مليار مسلم وعربي يتفرجون على مليون ونصف مليون فلسطيني يعيشون في غزة منذ سنوات في ظروف قاسية.. و"العالم العربي والإسلامي يتفرج ويجامل".

الخبر كاملا هنا

الأحد، 27 ديسمبر 2009

هل غزة هي كربلاء عصرها؟؟

السلام عليكم

هل غزة هي كربلاء عصرها؟

سؤال واضح وصريح

الظلم على غزة يـُمارس علنا وأمام كل العالم ومايخفى أعظم. أعتقد أن أهل غزة هم بشر مثلنا مثلهم ومايريدوه هو نفس مانريده
لأنفسنا ولأهلنا ولمجتمعنا..مجتمع هادئ آمن يتوفر فيه سبيل العيش الكريم لا أكثر ولو كان بيدهم لاختاروا إنهاء سنوات الذل
ليس من تحت الاحتلال الصهيوني فقط وإنما من تحت الاحتلال العربي..نعم هناك احتلال عربي، عندما يكتفي العرب وبالذات القادة
بالشجب والاستنكار والتنديد ردا على عدوان هائل مثل الذي حصل مطلع هذا العام منهم من (رضي به) حتى تنتهي حماس مثل أولئك
الذين (رضوا) به عندما قصفت بيروت الجميلة لإنهاء المقاومة

عندما تختلف دولتنا كبيرتان..حجما ومكانة وتاريخا وفخرا بمن أنجبت في مباراة كرة قدم... ويأتي الصهيوني يدعوها للهدوء ساخرا

قالت إحداهن أن الراضي بالشيء هو في نفس مقام القائم بالعمل. وبالتحديد كانت تشرح آية كريمة لا أذكر نصها الآن وكانت تتحدث
عن اليهود عصر الحبيب محمج صلى الله عليه وآله فقالت أن الآية جاءت تتحدث بصيغتين، الأولى الماضي عندما قالت أنتم قتلتم الأنبياء والثاني الحاضر والمستقبل ولكم عذاب الحريق... رغم أن اليهود عصر الحبيب لم تقتل نبيا..ولكنها في الوقت نفسه (رضيت) بما
قام به أجدادهم ولم (يرفضوا) ويتبرءوا مما قام أجدادهم به (طبعا البعض وليس الكل) فهم بالتالي كأنهم قاموا بالقتل الفعلي وعذابهم نفس عذاب القاتل

هل هؤلاء القادة العرب والمسلمين الذين (صمتوا) و(رضوا) بما يحصل في غزة هم في نفس مقام الصيهوني القاتل؟؟؟

قال الحبيب محمد صلى الله عليه وآله وسلم كلكم راع وكلكم مسؤال عن رعيته..

خرج الإمام الحسين عليه السلام من المدينة مع عائلته والمنضمين إليه خروجا على الحاكم الذي ظلم وفسق... ورضي بالقتل والاستشهاد
ولا العيش تحت نظام حاكم ظالم
أين نحن العرب الذين يزيد عددنا عن 300 مليون ؟؟ لدينا ثروات هائلة الغرب يدخلنا في دوائر و مشاكل حتى يلهف تلك الثروات
هل نحن (مضحوك علينا)؟؟

القانون لايحمي المغفلين

نعم غزة هي كربلاء عصرها..ترفض الظلم وهي التي تأكل الظلم الذي ينهش عظامها.. ونحن..هل نحن في نفس مقام الصهيوني القاتل؟؟
أم في مقام المقاوم؟

الأحد، 6 ديسمبر 2009

ولاء العمل

السلام عليكم

هل يوجد ما يـُسمى بـ(ولاء العمل)؟؟
أي الولاء والإمتتنان والإنتماء لمكان العمل؟؟

أجد أن -بعض- من حولي لايملكون ذلك والأمر يبدوا عاديا جدا لهم بينما أرى أن الأمر يبدو مختلفا
لاأدري، مكان نعمل فيه نترك بصمتنا فيه وعليه, ونضمي فيه كل يوم 6-8 ساعات..هل يمكن التخلي عن ذلك؟
مكان عملي الحالي هو أول مكان أعمل فيه بعد التخرج. تدربت في 3 أماكن على مدى سنوات الدراسة.
هل ما أشعر به سببه أن مكان عملي هو أول مكان؟؟؟
مايزعجني حقا أن أجد البعض -الجميع بشكل عام- يستغل أي فرصة لترك عمله فجأة والخروج وكأنه لايملك أي
ذرة انتماء..وكأن الأمر لايعنيه فقط لأنه حصل على فرصة أفضل -شخص في العمل معي فعل ذلك خرج فجأة
بلاسابق إنذار ولايهم يحزنون

وآخر، يذهب للبحث عن عمل وعندما يسألوه لما يترك مكانه الحالي؟ يسب ويشتم في المكان الحالي وكأنه (ماصدق يحصل فرصة) وعندما يصل الكلام لمكان عمله الحالي ينفي ويحلف أن الأمر لم يحصل

آخر، تحفة!! المهم..يفصل من عمله ويـُعطى مستحقاته وهو غير عماني، ويعطى فرصة الثلاث أشهر أن يبقى أو
يخرج، يرفع دعوى على مكان عمله بمبلغ يفوق الـ50ألف ريال (بناءا على التعليمات لن نقول أن المبلغ 50 ألف ريال عُماني) بحجة الغاء عمله بدون إنذار..

قد لا أرى الأمر كما يروه هم، خاصة الأول والثالث واستطيع أن أتفهم أن هناك وجهة نظر تخصهم، لكن الحالة الثانية
تبدو نوع من النفاق.. والطعن في الظهر.

لا أحب النفاق وأهله..نعم لا أحبهم ولا أطيقهم

السبت، 5 ديسمبر 2009

لا (عُماني) بعد (ريال)

السلام عليكم

كنتُ قد سمعتُ خبرا في سبلة عُمان قبل شهر أو شهرين تقريبا لم أعرف مدى مصداقيته لأني في الواقع ظننته "نكتة" رغم أن طارح الخبر كان جادا
الخبر كان عن قرار من وزارة الإعلام بعدم وضع كلمة عُماني بعد ريال في وسائل الإعلام. أي عندما نتحدث عن مبلغ ما
عبر الإذاعات أو مكتوبا في الصحف، يجب أن لا نقول 50 ريال عُماني، وإنما 50 ريال فقط.

؟؟؟؟

اليوم فقط..وجدت أن الخبر صحيح وجاد وليس "نكتة" أبدا

صحيح أنه في السلطنة متعارف أن الريال لابد أن يكون عُماني، ولكن على المستوى العربي والعالمي ألن يختلط
ريال عُماني بريال سعودي أو قطري؟؟

وزارة الإعلام -بعد الله- أعلم


ملتقى مسقط الأول للشباب على الأبواب... هل سمع به أحد؟
الملتقى تنظمه وحدة ترويج وتسويق السلطنة (قال يعني سمعنا بالأولاني حتى نسمع بالثاني) وهي وحدة خاصة (قسم مثلا)
تهتف للتويق للسلطنة ككل من مختلف الجوانب
نرجع للأول، الملتقى يركز على 3 محاور، التنمية وتغير المناخ، الإبداع في عُمان والمدن من خلال جلب 200 شاب وشابة
إلى منتجع النهضة حيث سيقام الملتقى ووضع جدول عمل وأنشطة ذات علاقة

التركيز هذه الأيام مفرط على الشباب... السؤال الصحيح هل هو تركيز صحيح؟ مثلا الكثير- من المؤكد- أنه سيصرف على
هذا الملتقى، ولكن هل سيجني أهدافه؟ هل سيستطيع هؤلا الـ200 نقل ماحصلو عليه للآخرين؟ أم أنه سينتهي عندهم؟

اليوم حفل التخرج العشرين لجامعة السلطان قابوس... العام الماضي كان حفل تخرجي ، التجربة لها هيبة..أي التخرج إنها
نقلة فعلية من دلع الدراسة إلى هم العمل..مع أني في الواقع كنت أعمل يعني شايفة الهم وخلاص لكن يظل الأمر مختلفا
أختي تخرجت ضمن الدفعة الثانية، وأختي الأخرى تخرجت ضمن الدفعة العاشرة..أو ربما الثانية عشرة؟؟؟

بس كله كوم ولا(عُماني) بعد (ريال ) كوم...

الأربعاء، 28 أكتوبر 2009

كان موطني

كل شيء

السلام عليكم

عائشة السيفي، امرأة تعرفت عليها بالصدفة البحته قبل عام تقريبا عبر الهاتف ولم أرها حتى اليوم.
اكتشفت عنها مالابأس به، فهي ماشاء الله عليها أديبة لا أعرف هل تكتب الشعر أم القصص ولكني قرأت لها
عدة أشياء بالإضافة لمقالات تضيفها بين حين وآخر في مدونتها "حرية بثمن الخبز"
في الواقع تضيف هي العديد من المقالات أو بالأصح المدونات من ضمن مقالاتها عن ندوة المرأة العُمانية
كتبت عن نساء لقبتهن بصديقاتي المجهولات، نساء عُمانيات عانين ويكافحن .وعلقت أن الكثير من النساء اللاتي
وصفتهن معروفات وذوات شهادات تواصلن معها وأبدين تعاطفهن مع تلك النسوة، إلا أن ما آلمها حقا -أعني عائشة-
أن ولا واحدة من تلك الاتي تواصلن معها سئلن كيف يمكنهن مساعدة النساء المجهولات.

-رأيي الشخصي في تلك الندوة- رغم أني أعتقد أنها حققت وخرجت بأمور مميزة إلا أنها كانت
ندوة وزراء ..أصحاب المعالي والسعادة وغيرهم من "كبار القوم".

حمد الغيثي، مدون عُماني كتب في مدونته مقالا عن الوزراء الذين رافقوا جلالته في المسيرة ، وكيف أنه
والآخرين عندما كانوا أطفالا كانوا ينتظرون مرور جلالته . كتبت تعليقا على تلك المدونة
مرحبا، منذ أن قرأت موضوعا في سبلة عُمان بعنوان متى يمكن للمواطن العادي مقابلة جلالته( أو شيء من هذا القبيل) وأنا أفكر في الموضوعلا أعني جلالته المفدى وإنما بشكل عام، يمضي الحاكم 20 30 40 سنة في الحكم ولايراه شعبه..؟سلطاننا يقوم بجولات سنوية كثيرة ورغم هذا هناك الكثير مما لايروه.بين حين وآخر أبحث في الإنترنت عن صور جلالته القديمه في شبابه بعض الصور وهو يضحك وإحداها وهو يرتدي الكمة وغيرهاأحب عندما أسمع حديثه.. هو سلطاننا وكلنا نحبه، ولكن هل سنراه يوما؟؟حينما أفكر في هذا الأمر أتذكر رسولنا الكريم صلى الله عليه وآله.. وقوله كلكم راع...شكرا

ماجعلني أكتب ماسبق، اني قرأت في سبلة عُمان اليوم موضوعا كتبته امرأة عُمانية عن طفلها الذي تعرض لحادث وهو
لم يبلغ العام ونصف بعد دخل على إثرها العمليات وخرج -بسب خطأ طبي- ضريرا مشلولا.. وهو الآن يبلغ السادسة أو
السابعة من عُمره والأم متألمة تبحث عن كل السبل لعلاج الإبن وهي تطلب رؤية جلالته

أذكر قبل فترة، اقترحت مشروعا على مديري في العمل ووافق عليه، كان المشروع الذي بدا صعبا وأقرب إلى المستحيل
عملا خيريا بدا تنفيذه صعبا للغاية، بالتدرج أصبح أقرب إلى الحقيقة. في إحدى مراحل المشروع ترعضت لضغط قوي جدا لإنهاء إحدى مراحله وكانت مهمة إلا أن أحدا من زملائي لم يشارك رغم أني طلبت منهم المشاركة باعتباره
مشروعا جماعيا ولكن اثنان شاركا قليلا فقط. أذكر أني كنت غاضبة جدا وبكيت لأول مرة في العمل ولكن طبعا
لم يشاهدني أحد.

اليوم وأنا أقرأ كل ماسبق أتسائل، نحن نستطيع عمل الكثير من أعمال الخير لو كنا معا..لو تحرك أحدهم، وأدرك
أن طبيعة عملي تسمح بالقيام بذلك ولكن بشيء من الضغط مختلطا مع صعوبة التنفيذ.
لما هذا الكسل؟ والإتكالية؟

متى يستطيع المواطن مقابلة جلالته؟

الاثنين، 12 أكتوبر 2009

الجمعة، 18 سبتمبر 2009

frost / nixon

السلام عليكم

اشتريت منذ فترة فيلم فروست/ نيكسون, ولكني لم أشاهده إلا اليوم
أحداث الفيلم تقع في السبعينيات، مختصر قصة الفيلم أن فروست بريطاني مقدم برامج كوميدية،قدم في أمريكا ولم ينجح، فاتجه نحو أستراليا وبريطانيا وبالفعل نجح. يشاهد الرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون يقدم استقالته من خلال آخر
خطاب رئاسي يقدمه، ويجد أن متابعي ذلك الخطاب كانوا 400 مليون شخص حول العالم. يقرر أنه سيجري
حوارا مطولا أشبه بتحقيق مع نيكسون.
طبعا يمر الفيلم بالعديد من الأحداث، والفيلم أشبه بكونه وثائقي أكثر من درامي لكن معالجته رائعة.
بالفعل يجري المقابلة مع نيكسون، وخلال المقابلة يسأل نيكسون سؤالا قويا عن اجتياح كمبوديا الذي حصل في عهده
( انتهيت إلى تحويل شعب كان معتدلا إلى متطرف وإلى توحيده تحت راية العداء للأمريكيين)
لم يكن سؤالا بقدر ما كان تعليقا.. حكما قويا

كمبوديا..فييتنام ، أشبه بالعراق وأفغانستان... والحكم السابق ينطبق على اجتياح العراق وأفغانستان

ترى، وربما حدث هذا الأمر، لو طلب من بوش إجراء مقابلة كما حصل مع نيكسون هل كان سيوافق؟؟

فريد زكريا، أمريكي ذو أصول هندية كتب مرة مقالا -أو ربما تحقيقا- عن الإسلام
الراديكالي، قال فيه تعليقا أقرب إلى الحكم : ماذا فعل لنا هؤلاء بالتحديد -يقصد الأفغان- لنا نحن الأمريكيين
حتى فعلنا ما فعلنا؟ لديهم هم توجه محلي، يرغبون بأمر ضمن إطار بلدهم ولايعنيهم الجهاد العالمي..

ماينطبق على نيكسون ينطبق على كل الرؤساء الأمريكيين..فأوباما أول ما تولى حكمه قال أنه ورث حرب
ولم يقيم هو الحرب، كماقال نيكسون عن فييتنام.

المضحك هو أن نيكسون في سياق إجابته عن فييتنام قال أن السبب هو أننا صادرنا (عددا من الأسلحة ذكر هو رقمها)
ومنعناهم من الهجوم على الأمريكيين..إنه منطق بوش ذاته، أليس هو صاحب فكرة من ليس معنا ضدنا؟؟

نيكسون في عهده حدثت فضيحة (ووترغيت) والتي مختصرها التجسس على الحزب الديمقراطي والتي أحدثت
ضجة أمريكية قوية. بوش تجسس على مئات إن لم يكن آلاف الأمريكيين المدنيين..

الفيلم رائع.. إن استطعتم, وكنتم من محبي الأفلام السياسية الإعلامية الوثائقية أنصحكم بمشاهدته

السبت، 29 أغسطس 2009

ازدحام أفكار

السلام عليكم

في بالي الكثير من الأشياء , الأفكار أريد فقط أن أخرجها من رأسي لأنه مزدحم بالأفكار

إلى أي درجة أستطيع أنا أن أتقبل اختلاف الآخرين؟ يعني هل أستطيع أن أتقبل اختلاف الآخرين الشديد عني؟
حتى الآن, أظن أن الجواب لا, لم أصل إلى تلك المرحلة

الفترة القادمة من حياتي تتضمن الدخول لمرحلة جديدة, سأكمل دراستي العليا, وسأترقى وظيفيا على الأغلب
هل سأكون فعلا قادرة على مجاراة الإثنين؟؟؟

نبهني مديري في العمل إلى أن أشخاصا ( لم يحدد من) لن يعجبهم قراره.. أي بترقيتي وظيفيا, حسنا يجب التوقع
أن أحدا ما شخصا ما لن يعجبه... وبعد؟؟ هل الأمر فعلا كما أشعر أن مديري يضخمه أم أن الأمر عادي ؟؟

زميلي يغادر في مهمة وظيفية غدا حتى منتصف الأسبوع القادم, وطبعا نصف مهام عمله ستسلم لي.. تلقائيا
لا سؤال ولا كلام

في داخلي, لا أشعر براحه

الثلاثاء، 18 أغسطس 2009

القصص الدينية

السلام عليكم

يتطلب عملي أحيانا التركيز على أمور معينة, وهذه الفترة بمناسبة مجيء الشهر الفضيل, فقد ركزت على القصص الدينية. كان
مطلوبا مني صياغة عدد من القصص الدينية, فأخذت أبحث وأبحر في الإنترنت.
استمعت للعديد من محاضرات عمرو خالد, وخاصة سلسلة قصص القرآن, أقل ما يمكن القول عنها أنها رائعة. مايعجبني حقا
في أسلوبه أنه واقعي, تفسيره قريب من حياتنا اليومية, حياة أي شخص عادي, مكافح, بينما وعذرا لذلك أرى في بعض
المفسرين الإبتعاد الشديد عن الواقع..

مالفتني وأنا أبحث في القصص الدينية العديد من الأمور, لا أعرف كيف أرتبها لكن إليكم إياها كماهي

قصة أبرهة الحبشي عندما ذهب لهدم بيت الله الحرام, المختصر عندما وصل لمكة المكرمة, أرسل جيشه داخل المدينة
فنهب المال والأغنام, ومنها 200 بعير لسيد قريش عبدالمطلب جد رسولنا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم
وقال لقريش أنه لايرغب بقتالهم, وطلب لقاء عبدالمطلب, فلما لاقاه طلب الأخير البعير التي أخذها منه أبرهة, فلما تعجب
أبرهة قال عبدالمطلب أنا رب البعير (أي أنها ملكي) وللبيت رب يحميه (يقصد البيت الحرام)

أليس الرد غريبا!!
قرأت في تفسير القصة أن الله عزوجل لم يرد لقريش أن تدافع عن البيت الحرام حتى لايقال أن البيت دافع عنه المشركون
وإنما أنه تحت حماية الله عزوجل

قصة مال قارون, في تفسير القصة ( من سورة الكهف), أن قارون كان من قوم موسى, حسبما ورد في الآية, أي أنه كان من
بني إسرائيل ولكن لم يذكر ذلك وإنما من قوم موسى دلالة على أنه كان من المقربين من النبي عليه السلام ومن المؤمنين به, و(كان)
أي أن الغنى أعماه
كذلك نهاية القصة, أن الله عزوجل خسف به الأرض, أي حدث أشبه بالزلزال وانشقت الأرض لتبتلعه وكنوزه..ولم يتبق أي
أثر له, والخسف هو أحد أشد عقاب ينزل من الله عزوجل

أخناتون, فرعون مصري كان اسمه امنحوتب (الرابع أعتقد), عهد نبي الله يوسف عليه السلام, فلما أسلم إلى الله, غير اسمه
إلى أخناتون, أي معناه عبدالله, وهو الوحيد تاريخيا من الفراعنة الذين اسلموا

ذوالقرنين, لم يذكر القرآن الكريم ولاالحديث الشريف اسمه, وكل ماذكر عنه لقبه ذو القرنين. يقال في إحدى الدراسات أنه
ذاته أخناتون..

هناك الكثير من الأمور الرائعة في القصص الدينية...

قراء القرآن الكريم

السلام عليكم

هناك العديد من قراء القرآن الكريم, الذين قرأوه بأروع ما يمكن, إليكم بعض قراءتهم, رحمهم الله وإيانا وأدخلنا جنته آمين





الشيخ عبدالباسط عبد الصمد, لمزيد من المعلومات عنه





رحمهم الله وأغمدهم فسيح جناته

الجمعة، 31 يوليو 2009

1000 مبروك

السلام عليكم

شاهدت اليوم فيلم 1000 مبروك للفنان المصري أحمد حلمي, ما يعجبني في أفلامه أن المزح والتنكيت
لايكون مفرطا فيه, وإنما هناك قصة وهناك بـُعد إنساني يظهر بين حين وآخر نوعا ما.
المهم, الفيلم مأخوذ من فيلم أجنبي إنتاج عام 1993 أو 1995

القصة تدور حول شاب, يعيش مع أبيه وأمه وأخته. يبدأ الفيلم بيوم من حياة أحمد, القصة الفعلية تبدأ اليوم الثاني,
حيث ينتهي اليوم الثاني بموته, يستيقظ اليوم الذي يليه ليجد أن ذات الأحداث تتكرر , أي أنه يعيش ذلك اليوم الثاني
الذي هو بالمناسبة يوم زفافه نفسه من بدايته حتى نهايته التي دائما تكون موته.


أحمد, شاب طائش, أناني, مصلحته هي ما تهمه دائما أكثر من مصلحة أي شخص آخر, أي أن حياته تدور حوله
هو. وذلك يظهر من كيفية تعامله مع من حوله. يظل يعيش اليوم ذاته حوالي أسبوع أو أسبوعين, كل مرة يرى
الأمور من وجهة نظر, أي أنه مرة يسمع حديثا بين أبيه وزميل أبيه في العمل فيظن أن أبيه اختلس مالا, ولكن في الإعادة
يسمع الحديث من وقت أبكر وهكذا . أي كلما يفعل الأمور بشكل أسرع كلما رأها بشكل أوضح وهكذا.

قرب نهاية الفيلم ومع التكرار, يبدأ يستوعب أن عليه تغيير الواقع, أي تغيير الأحداث, فيتعامل بشكل جيد مع من
لم يكن يتعامل معهم بشكل جيد , وير أبيه وأمه وأخته من زاوية أخرى أكثر إنسانية وتفهما. ينتهي الفيلم نوعا
ما نهاية غير متوقعة.

المشكلة مع الأفلام المصرية عموما, أنها إما قمة في الضحك, أو قمة في المأساة, وأحمد حلمي تبدأ أفلامه
الأخيرة بقمة الضحك, لكنها في النهاية تصبح جادة للغاية مما يجعل المرء يضيع, ولا تكون متوازنة.

فيلم جميل...

السبت، 18 يوليو 2009

ولي عهد البحرين: لنتحدث مع إسرائيل

السلام عليكم

خبر جديد من أخبار عالمنا التحفة, من موقع الجزيرة

لنتحدث مع اسرائيل...فقط وكأننا لم نفعل شيء آخر طوال السنوات الخمسين على احتلال فلسطين

الخميس، 16 يوليو 2009

بريطانيا...

السلام عليكم

الخبر التالي منقول عن موقع سي ان ان العربي وبالتحديد من خبر متعلق بالصحف العربية اليوم الخميس 16 يوليو

كتبت أويا الليبية تحت عنوان "بريطانيا ترفض ملصقا ضم غزة لخريطة إسرائيل" تقول:
"رفضت هيئة رقابة الإعلانات في بريطانيا ملصقا إعلانيا إسرائيليا تظهر فيه الضفة العربية وقطاع غزة داخل خريطة ما يسمى بدولة إسرائيل. وكان الملصق الذي نشر في وقت سابق في مترو أنفاق لندن قد أثار احتجاجات الجماعات والأفراد من أنصار الفلسطينيين."
وتابعت: "ومن جانبها قالت وزارة السياحة الإسرائيلية إنها لم تقصد أي رسالة سياسية من وراء هذا الملصق الإعلاني. وأوضحت قائلة إن هدفها كان إعطاء السياح فكرة عن المناطق داخل إسرائيل وحولها."
وأضافت: "ولكن هيئة رقابة الإعلانات وجدت أن خطوط الحدود التي تفصل الضفة وغزة باهتة للغاية ويصعب ملاحظتها. وقالت الهيئة إننا نفهم أن الحدود ووضع الأراضي المحتلة في الضفة وغزة والجولان محل نزاع في حين أن الملصق افترض أنها داخل إسرائيل وبالتالي اعتبرنا الإعلان مضللا ومن ثم لا يجب عرضه ثانية بنفس الطريقة".
وختمت: "وقد تلقت اللجنة احتجاجات من جماعات حملة التضامن مع الفلسطينيين ويهود من أجل الفلسطينيين و422 شخصا آخرين. وكانت وزارة السياحة الإسرائيلية قد أقرت في شهر الماء الماضي أنها ارتكبت خطأ مهنيا بنشرها هذا الإعلان مؤكدة أنها لن تستخدم هذا الملصق ثانية."

الخميس، 9 يوليو 2009

Minik Dualar


السلام عليكم

هذه مجموعة من الأناشيد الإسلامية لفرقة أطفال باللغة التركية
لا أفهم التركية, لكن الأداء والموسيقى تجعلك تفهم معنايها ولو القليل


Minik Dualar اسم الفرقة
Sevgili Peygamberim حسب الترجمة المعنى: عزيزي النبي





هذا هو نفس النشيد, أداء ذات الفرقة لكن باللغة الإنجليزية, رائع

لما نستشهد


السلام عليكم

نشيد رائع, لما نستشهد اداء طيور الجنة





اعتقد أن النسخة العربية مأخوذة عن التركية


الإمارات اليوم..لا ليس اليوم بل بعد 18 يوما!!

السلام عليكم

تم إيقاف صحيفة الإمارات اليوم عن الصدور بطبعتيها الورقية والإلكترونية مع غرامة بحق رئيس تحريرها
لمدة 20 يوما بدءا من تاريخ 7 يوليو, وذلك بعد صدور حكم من المحكمة العليا بدولة الإمارات.
القضية ومافيها, نشرت الصحيفة تحقيقا أو تقريرا على صفحتها الرئيسية في أكتوبر من عام 2007 يتعلق
حول فضيحة متعلقة بتناول منشطات في إحدى اسطبلات الخيول التابعة لأحد أفراد الأسرة الحاكمة, فماكان من الأخير
إلا أن رفع قضية تشهير وكسبها

التاريخ الإعلامي لدولة الإمارات حافل وقوي وطويل, فالدولة قد الغت وزارة الإعلام لتكون الثانية بعد قطر, لست
متأكدة من التاريخ بالضبط لكنها أنشأت بدلا عنه مجلس الإعلام.

الأربعاء، 8 يوليو 2009

مهزلة

السلام عليكم


اقرأ الخبر التالي المنشور عبر وكالة رويترز
هل هو استخفاف بنا, أم ماذا؟؟؟

يضغط جورج ميتشل مبعوث الولايات المتحدة للشرق الأوسط لوقف الأنشطة الاستيطانية الاسرائيلية ملوحا باحتمال اتخاذ الدول العربية خطوات في المقابل نحو تطبيع العلاقات مع اسرائيل.
وانتهت محادثات عقدت في العاصمة البريطانية لندن يوم الاثنين بين ميتشل ووزير الدفاع الاسرائيلي ايهود باراك حول صفقة يمكن أن تتضمن تجميد الاستيطان والتطبيع دون نتيجة حاسمة.
ومن المزمع إجراء مزيد من المناقشات بين ميتشل ورئيس الوزراء بنيامين نتنياهو الأسبوع القادم.
ومصر والأردن هما الدولتان العربيتان الوحيدتان اللتان لهما علاقات دبلوماسية مع اسرائيل. فيما يلي خطوات للتطبيع بالمنطقة يقول مسؤولون أمريكيون وغربيون إن واشنطن تسعى اليها..
- تسمح الدول العربية في الخليج لطائرات الركاب وطائرات الشحن المدنية الاسرائيلية بالتحليق فوق أراضيها. وستوفر هذه الخطوة منعطفات طويلة في الرحلات الجوية الى اسيا وهي وجهة تحظى بإقبال المسافرين الاسرائيليين.
- تتمكن اسرائيل من فتح مكاتب لتمثيل المصالح في سفارات دول أخرى بعواصم عربية مثل الرياض وابو ظبي. وكان لاسرائيل مكاتب تمثيل في عدة دول عربية لكن تم إغلاقها بعد بدء الانتفاضة الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة عام 2000.


- ترفع الدول العربية الحظر على دخول السياح والزوار الآخرين الذين تحمل جوازات سفرهم تأشيرات أو أختام دخول اسرائيلية. ومن شأن هذه الخطوة تسهيل السفر في المنطقة للسياح ورجال الأعمال.

- تسمح الدول العربية بتشغيل الهواتف المحمولة المسجلة في اسرائيل على الشبكات العربية وهي خطوة يمكن أن تعزز الاتصالات الاقتصادية.

- يجري تبادل ثقافي بين اسرائيل والدول العربية. تخفف الدول العربية من القيود التي تحول دون اجتماع مسؤوليها مع نظرائهم الاسرائيليين في المناسبات الدولية.

وقال مسؤول اسرائيلي بارز مطلع على محادثات ميتشل إن اسرائيل متشككة في أن المبعوث الامريكي سيتمكن من إقناع الدول العربية بتقديم تعهدات ملموسة بالتطبيع اذا أعلن تجميد مؤقت فقط للاستيطان.
وقال المسؤول "حتى اذا استطاع الأمريكيون الوصول الى تجميد جاد للاستيطان لن تطبق خطوات التطبيع الا تدريجيا وبناء على أداء اسرائيل

كل هذا -بحسب هؤلاء- ستتم مناقشته في حال قبل الاحتلال وقف الاستيطان

من هؤلاء ليتحدثوا عنا وباسمنا ؟؟؟ فقط لوقف الاستيطان؟؟
المبادرة العربية التي أعلنت في بيروت 2002 كانت تتضمن الانسحاب الكامل من الأراضي المحتلة في 1967, بما فيه الجولان, الحل العادل لمشكلة اللاجئين الفلسطينيين, قبول قيام دولة فلسطينية مستقلة
مقابل ما يلي: اعتبار النزاع العربي الإسرائيلي منتهيا والدخول في إتفاقية سلام, و إنشاء علاقات طبيعية مع إسرائيل في إطار السلام الشامل

يمكن تفهم المبادرة العربية التي تعطي الكثير مقابل ما يقدمه الاحتلال, لكن تقديم كل ما سبق لمجرد وقف الاستيطان
الذي حتى لا يعرف أحد مدى التزام الاحتلال به


الاحتلال احتلال, وإن تنازلت الدول العربية عن آخر ماتتمسك به وهي أصلا ذات المواقف الضعيفة المواقف التي
( يادوب) متفقين عليها فاسرائيل لن تكون محتلة لفلسطين فقط وإنما ستحتلنا جمعيا

الخميس، 18 يونيو 2009

Sultan Qaboos change old Oman name 1970

My name is Baghdad, Je m'appelle Bagdad

My name is Baghdad, Je m'appelle Bagdad

شادية - القلب يحب مرة ما يحبش مرتين

!

السلام عليكم

المقطع مأخوذ من البي بي سي العربية

"لا الحكومة اللبنانية ولا الامم المتحدة ولا الصليب الاحمر الدولي ولا الجامعة العربية، وحده حسن نصر الله استطاع ان يعيد الى لبنان مواطنا لبنانيا امضى 29 عاما في السجون الاسرائيلية" في اشارة الى السجين اللبناني واقدم السجناء العرب في اسرائيل سمير القنطار.
واضافت انه لم يسبق ان نجحت اي دولة عربية في ابقاء دولة اسرائيل في حالة ترقب حتى اللحظة الاخيرة وخاضت مفاوضات صعبة معها دون تقديم معلومات لها عن وضع الجنديين الاسرائيلين لديها سوى حزب الله

اغلبية الاميركيين لا يوافقون اوباما بشأن غوانتانامو وجنرال موتورز

السلام عليكم

الخبر مأخوذ من أخبار مكتوب

تراجعت شعبية الرئيس الاميركي باراك اوباما مع معارضة اغلبية من الاميركيين اغلاق معتقل غوانتانامو المثير للجدل وسياسته الخاصة بانقاذ جنرال موتورز، بحسب استطلاع نشرت نتائجهالاربعاء.وبعد نحو خمسة اشهر من توليه الرئاسة اظهر الاستطلاع الذي اجرته صحيفة "وول ستريت جورنال" وقناة "ان بي سي"، رفض اغلبية من الاميركيين لاثنين من مشاريع اوباما الكبرى.وعارض اكثر من نصف المستطلعين (52 بالمئة) اغلاق غوانتانامو حيث يعتقل ارهابيون مفترضون، الذي اعلنه اوباما غداة توليه منصبه في حين ايد 39 بالمئة قرار الرئيس.وعارضت نسبة اكبر (54 بالمئة) التدخل المالي للادارة الاميركية لانقاذ شركة صناعة السيارات جنرال موتورز المفلسة، مقابل 35 بالمئة ايدوا قرار اوباما في حين اعرب 69 بالمئة عن قلق "كبير" او عن ميل اكثر للقلق بشأن قرار مساعدة جنرال موتورز.وايد نحو 48 بالمئة من الاشخاص المستجوبين منع اوباما استخدام طرق الاستجواب العنيفة باعتبارها اعمال تعذيب على غرار الايهام بالغرق، مقابل 41 بالمئة يعارضون هذا المنع.واشار الاستطلاع الى انه رغم ان شعبية اوباما لا تزال كبيرة فانها تراجعت من 61 بالمئة في نيسان/ابريل الى 56 بالمئة.وفي اوساط الناخبين المستقلين تراجعت نسبة تأييد سياسة اوباما من 60 بالمئة الى 46 بالمئة في حين زاد عدد مناهضي سياسته بينهم من 31 بالمئة الى 44 بالمئة.واشار الاستطلاع الى ان اكثر من ثلث الاميركيين (37 بالمئة) يعتقدون ان باراك اوباما يحارب على عدة جبهات في وقت واحد في حين يرى ستون بالمئة ان اوباما يتصدى لعدة قضايا لان البلاد تواجه العديد من المشاكل العويصة.ولئن كانت غالبية الاشخاص المستجوبين اعربت عن القلق لثقل العجز الاتحادي الاميركي فان 6 بالمئة فقط منهم يحملون باراك المسؤولية فيه وينحى 46 بالمئة منهم باللائمة في ذلك على سلفه جورج بوش و21 بالمئة على الديمقراطيين في الكنغرس و7 بالمئة على الجمهوريين في الكنغرس.وعلاوة على ذلك فان 72 بالمئة يعتبرون ان باراك اوباما ورث اقتصادا اميركيا في حالة سيئة وراى 46 بالمئة ان الامور ستتحسن العام المقبل (بارتفاع ثماني نقاط مقارنة بنيسان/ابريل).واجري الاستطلاع على عينة من 1008 راشد بين 12 و15 حزيران/يونيو مع هامش خطأ يقل او يزيد عن 3,1 نقاط

الاثنين، 15 يونيو 2009

الهي وخلاقي

السلام عليكم

هذه المناجاة المنظومة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه, أنشدها مشاري العفاسي

اسمعها

الجمعة، 5 يونيو 2009

up

السلام عليكم

سمعت من فترة عن فيلم رسوم متحركة اسمه up بالعربي تحليق, من إنتاج المبدعة Pixar التابعة لديزني, والتي أنتجت سابقا
فيلم Wall E والبحث عن نيمو وغيره.
وكنت قد قرأت ملخصات عن أفلام سابقة أنتجتها بيكسار, من أنها تحمل ضمن رسومها قصصا ومعاني كبيرة تناسب الكبار
والصغار ووجود رؤية عميقة وواسعة . اسم هذا الفيلم وصورة غلافة قد كنت رأيتها في عدة أماكن ووجدته فيلم رائع ومشجع.
القصة عبارة عن رجل كبير في السن 78 عاما, تتوفى زوحته ويكون وحيدا فيقرر تحقيق حلم زوجته بالسفر إلى المكسيك
فيربط منزله بمئات البالونات المعبئة بغاز الهيليوم ليطير بمنزله في رحلة إلى المكسيك ويصادف أن يكون بمنزله طفل من الكشافة
ويذهبان في الرحلة معا.
شجعت أختي لتأتي معي هي وزوجها وأطفالها(فتاة وصبي) وافقت وبالفعل ذهبنا اليوم .
بدا الفيلم مختلفا قليل عن إنتاج بيكسار, فالقصة تنتقل من مجرد تحقيق حلم الرجل العجوز إلى أمور أكبر وأخطر مليئة بالتشويق
الواقع بدا الفيلم لا يناسب الصغار!! فابنة أختي البالغة من العمر 8 سنوات علقت في منتصف الفيلم بأن المرء يشعر بالحزن
عندما يشاهد الفيلم لأنه حزين, وفي وقت لاحق أخبرتني أختي أنها -ابنتها- كانت خائفة على وشك الباء من أن يحصل لبطلي الفيلم
مكروه. أما البي البالغ من العمر 10 سنوات, عندما سألته عن رأيه في الفيلم قال أنه جيد بعد تردد وقطب حواجبه وبدا أن وجهه
لايوافق لسانه!!

الآن من وجهة نظري أنا

يبدأ الفيلم بصبي صغير يجلس في صالة سينما مع مجموعة من الناس وبدا أنهم يشاهدون خبرا عن طيّار يحلق بالبالون الكبير لا أعرف اسمه, وكيف أنه بتحليقه حقق إنجازا, لكن فيما بعد واجهه الناس بأنه كذب, فتوعد بأنه ذاهب في رحلة ليثبت للناس أنه على حق فيما أكتشفه.
هذا الطيّار بدا مثلا أعلى لذلك الصبي, الذي يلتقي وهو في يسير بجوار حي بفتاة (هناك أحداث حول كيف يلاقيها) حيث تكون هي أنشط
وأكثر حيوية منه وهو هادئ, وهي تخبره بحلمها أن تسافر لأمريكا الجنوبية إلى مكان نسيت اسمه الآن, وهو ذاته الذي ذهب إليه ذلك الطيار وتقول له أنها تريد أن تنقل منزلها (الذي يكونان في داخله آنذاك) إلى هناك.

ينتقل الفيلم بعدها بمشاهد سريعة ومتعددة ترافقها موسيقى دون حوار, عن حياتهما, وأنهما فيما بعد يتزوجان, وينتقلان لذلك المنزل ويحسناه ويصبغاه. وكيف أنهما يرغبان بطفل ولكنها لا تكون قادرة على الحمل, وكيف يتشاركان بالكثير وكيف يمضي بهما العمر إلى أن يكبرا في السن ويكتشف الزوج الذي وعد زوجته برحلة للمكسيك ان العمر مضى عليهما فيقرر اهدائها تذاكر طيران لكنها تدخل المستشفى وتتوفى.

المشاهد السريعة تلك, ترينا كيف ينتقل صبي إلى مرحلة الزواج بمن تعرف عليهما وهي صغيرة وكيف تتوفى لتتركه عجوزا في السبعينات. إنها ترينا أيضا كيف تمر الحياة سريعا وعلى غفلة وأننا في خضم الحياة اليومية ننسى أحلامنا, وأحلاما مشتركة أيضا

البداية الفعلية للفيلم بعد وفاة الزوجة, حيث نرى كارل العجوز الذي يكون متعلقا بكافة الأمور التي تربطه بحياته القديمة, وكيف أن منزله
يمثل حدوده ومآواه من الحياة في الخارج, ومختلفا وغريبا في حي تغيرت كل معالمه وأصبح حديثا متقدما, وأنه يفقد أعصابه حينما يتضرر جزء من حدود حياته تلك ليواجه القانون الأمريكي الذي يجعله مضطرا للإنتقال لدار المسنين.

هنا تتمثل العقدة, حينما نراه في أكثر من مشهد (في السابق أيضا) وهو يفتح كتابا وضعته زوجته في صغرها فيه صور للمكان في المكسيك الذي تريد أن تذهب إليه, وفي كل مرة يرى الكتاب يتوقف عند بداياته حيث كتبت زوجته (أشياء تريد أن تفعلها ) ويشعر بالحزن لأنه لم يحقق لها ذلك, الواقع أنه لم يقلب تلك الصفحة أبدا إلا في آخر الفيلم. المهم يقرر ربط منزله بمئات البالونات المنفوخة بغاز الهيليوم لتطير في السماء محلقة بعيدا.. منزله ذو النمط القديم يمر على الكثير من مشاهد الحياة العصرية التي بدا أن كارل لا ينتمي إليها لأنه يعيش
ضمن سنوات عديدة مضت. صبي الكشافة الذي يعلق معه يرافقه في الرحلة وتحصل العديد من الأمور التي لا أريد أن أذكرها لأنها معقدة.

رغم اختلاف العمر بينهما, لكن هناك الكثير من التشابه. فتى الكشافه يريد تحقيق حلمه بأن يحصل على الشارة الوحيدة الناقصة ضمن مجموعته, ويكون طموحا وملحاحا وبريئا في ذلك مما يجعل العجوز يتذكر نفسه حينما كان صبيا لديه حلم التحليق.. نكتشف فيما بعد أن الصبي يريد الشارة ليس فقط ليكمل مجموعته وإنما لأنه عندما سيحصل عليها سيقام حفل ويفترض أن يعلق والده الشارة على صدره. والده الذي انفصل عن أمه ولا يراه إلا فيما ندر الصبي ينتظر الحدث ولايريد ان يفوته. وهو يذكر فيما بعد كيف أنه اعتاد على فعل أمور مع والده مملة ولكنه أحبها.

قرب نهاية الفيلم, يحقق العجوز فعلا حلمه, حيث يصل ببيته إلى المكان الذي أرادته زوجته. وهناك لايبدو راضيا..الحلم الذي انتظر تحقيقه كثيرا لم يترك في نفسه ما أراده فعلا, يتصفح الكتاب الذي تركته زوجته وكأنه يأمل أن يجد زوجته تقول له شيئا ما ليعرف ما يفعله, ليكتشف أن بعد تلك الصفحة توجد العديد من الصفحات المملوئه بالصور له ولزوجته يفعلان أمورا معا, وأن زوجته كتبت له تعليقا تقول فيه لقد كان ذلك حلمي, الآن اختر حلما آخر!

كارل, الذي كان متعلقا ببيته الذي كان يمثل حياته كاملة وذكرياته يترك بيته يحلق فيما بعد ويعلق أنه مجرد منزل.

نهاية الفيلم تبدو وكأنها تقول أن أحلامنا التي دائما نتمنى أن تتحقق ونسعى إليها بقوة أحيانا لاتكون مثلما نريده فعلا, وأنه مهما كبر
العمر فالوقت ليس متأخرا لإيجاد حياة جديدة..

فيلم تبدو معانيه أكبر من أن تكون للصغار..إنه في الواقع يمثل نمط حياة الكبار, أكثر.

الخميس، 4 يونيو 2009

كوكاكولا جت بالسلامة

السلام عليكم

الشيخ امام..مغني مصري شعبي رائع الله يرحمه, لم أعرفه إلا اليوم وأنا أقرأ في المدونات الخليجية لمدون بحريني
اسمه فرضة أحلام

لمعرفة من هو الشيخ امام
الجزيرة تقدم عنه فيلما وثائقيا ممنوعون :الشيخ امام

اسمع اغنيته سالمة يا سلامة كوكاكولا جت بالسلامة





اغنية شرفت يا نيسكون بابا




اغنية الفول
الفول واللحمة
عن موضوع الفول واللحمة
صرح مصدر ال مسئول
ان الطب اتقدم جدا
والدكتور محسن بيقول
ان الشعب المصري عموما
من مصلحته يقرقش فول
حيث الفول المصري عموما
يجعل من بني ادم غول




اغنية فاليري جيسكار ديستان

افضل من غنى عن نكتة الخطوات الاصلاحية للرؤساء العرب هو المبدع الراحل الشيخ امام في اغنيته فالري جيسكار ديستانج. كتبها الرائع احمد فؤاد نجم في عهد انور السادات , حين وعد الشعب المصري بالايام التي حلموا بها و لم تأت بعد. و كدلاله على ذلك قام باستضافة الرئيس الفرنسي فالري جيسكارد ديستانج, فكتب احمد فؤاد هذه التحفة و غناها الشيخ امام:
فاليري جيسكار ديستان
والست بتاعه كمان
حيجيب الذيب من ذيله
ويشبع كل جعان
ياسلاملم يا جدعان
ع الناس الجنتلمان
داحناحنتمنجه واصل
وحتبقى العيشه جنان
التلفزيون حيلون
والجمعيات تتكون
والعربيات حتمون
بدل البنزين برفان
وحتحصل نهضه عظيمه
وحتبقى علينا القيمه
فى المسرح أو فى السينما
أو فى جنينة الحيوان
وحتبقى الأشياء زلابيه
ولاحاجه لسوريا وليبيا
وحنعمل وحدة أرابيا
مع لندن والفاتيكان
والفقراء حيكلوا بطاطا
وحيمشوا بكل ألاطه
وبدال ما يسوا شلاطه
حيسموا عيالهم جان
ودا بفضل صديكي ( صديقي)
ديستان الرومنتيكى
ولاحدش فيكو شريكى
فى المسكن والدكان




للعلم أن كاتب الكلمات هو الشاعر أحمد فؤاد نجم

الخميس، 28 مايو 2009

أعلم أني أعرف وأعلم أني لن أفعل

مرحبا



أنسى أحيانا بعض الأشياء , ولا أتذكرها إلا عندما أفعلها

ما أنساه بالتحديد هو كيف أشعر, وكيف تضايقني أمور معينة



على سبيل المثال,
استمتع بالجلوس مع عائلتي (أخواتي وأزواجهن وأطفالهن)عندما يأتون كلهم. إلا أني أتذكر ما يضايقني في تلك الجلسة فيما بعد.

لستُ اجتماعية أبدا, على الأقل بدأت أنسحب من الحياة الاجتماعية أكثر وأكثر مؤخرا, خاصة مع العمل الذي أصبح شاغلي
الأول. من المنزل إلى العمل إلى المنزل, أذهب لبعض الأماكن لعمل أمور بين حين وآخر, الصالون, السوبرماركت, وأحرص
أسبوعيا على الذهاب للسينما متعتي الوحيدة..وحدي.

أمي تحاول بين حين وآخر اقناعي بأن أكون اجتماعية أكثر أخرج مع صديقاتي (منذ زمن طويل ) أزورهن في منازلهن, أشارك
في الأمور اجتماعية أكثر, وعلى حد تعبيرها كيف ستراك الامهات لتختارك لأبنائهن إن لم يراك أحد؟؟
كلامها صحيح, لكني لست مستعدة لهذا الأمر. لا أعرف لما.

لدي إحساس بأني سأظل وحيدة ولن أتزوج, لا أدري لما يلازمني إحساس سيء أو ربما مقلق بالأصح من أني حتى لو تزوجت
لن أكون مرتاحة. ليس الزواج راحة 100% أدرك ذلك خاصة من تجارب أخواتي, ولكن لا أدري هناك أمر مقلق في داخلي.

مشكلتي أني أعرف ماهي مشاكلي, لكني لا أعمل على حلها.

أعلم بأني بحاجة لأن أكون اجتماعية أكثر, لكني لا أفعل شيئا بهذا الخصوص
أعلم أني بحاجة للمارسة الرياضة أكثر, ولا أفعل شيء بهذا الخصوص
أعلم بأني بحاجة لأن أكون مؤمنة بشكل أفضل مما أنا عليه حاليا لكن لا أفعل شيء بهذا الخصوص

الاثنين، 25 مايو 2009

نادي اقرأ

السلام عليكم


أدعوكم لزيارة نادي اقرأ
http://www.rclub.ws/

الأحد، 24 مايو 2009

فم مغلق

السلام عليكم

كثيرا ما كنت أفكر, كيف يمكن للحال أن يكون إذا ما عشت وحيدة؟ وحيدة أنا فقط دون أحد
الواقع أني لم أتخيل كيف يمكن لذلك أن يكون, جربت التخيل لكن التخيل جعلني أعتقد أن الحياة وحيدة
قد يكون أفضل (في بعض الأحيان)
التجربة الواقعية كانت قبل عام وشيء.. حينما سافرت إلى دبي للتدريب 3 أسابيع. هناك عشت وحيدة
من الشقة إلى العمل إلى اللف والدوران
وصلت أول يوم, رتبت أغراضي ثم خرجت لأحد المجمعات القريبة من الشقة, فمي ظل مغلقا طوال الوقت, أتحدث فقط حينما
أصف لسائق الأجرة أين أريد أن أذهب أو ابتسم للبائعة وهي تحسب ..فقط لا يوجد حديث من أي نوع مع أي شخص.
بخلاف الحديث مع المدرب في مكان العمل لا يوجد شيء آخر, أذكر أني كنت دائما ما أريد ذلك أن أكون وحيدة, لأني كنت
متعبة من أن تكون ضمن عائلة دائما هناك متطلبات. أعتدت يوميا الجلوس مع أهلي والحديث حول أي شيء وكل شيء
وهناك ..هناك الكثير مما يمكن الحديث عنه وفيه ولكن لا أحد
شعرت بتعب نفسي كبير جدا أول فترة, أعود للشقة لا أحد هدوء هدوء لا صوت إلا صوت التلفاز أو الموسيقى من جهاز
تشغيل السي دي

بعد تلك التجربة, أتمنى أحيانا في قمةا لغضب أن أكون وحيدة, لكنها الآن مجرد لحظة وقتية لا أكثر لم أعد فعلا أرغب
العيش ضمن ذلك النمط وكأني مقطوعة عن العالم

السبت، 23 مايو 2009

الأب لايرى, والابن لا يسمع

السلام عليكم


أتابع كل أسبوع برنامج extreem makover home edition
البرنامج عبارة عن مجموعة مختصة بالتصميم تنتقل من ولاية لأخرى أمريكية وتعيد بناء البيت كاملا بالإضافة
للديكور الداخلي لمدة أسبوع واحد فقط. ميزة البرنامج أنه عندما يعيد بناء البيوت يستعرض العائلات التي تعيش فيه,
وهي عائلات مميزة بحق, عانت من أمر ما , امر صعب كثيرا, وتستعرض طريقة حياتهم وكيف يضطرون للتأقلم
في المنزل الذي لايملكون غيره, حالات خاصة.

العائلة التي أريد أن أتحدث عنها خصصت لها حلقتين , أي ساعتين وعادة كل حلقة لعائلة واحدة ساعة واحدة فقط.

العائلة من الفلبين, جاءت لأمريكا. الأب فقد نظره منذ زمن, الأم حواسها طبيعية, ابنتين تعانيان من ضعف حاد في البصر, وهما
معرضتان لفقدان البصر في أي وقت خلال المستقبل. الابن حملت به الأم وأصيبت بالحصبة الألمانية فولد لا يسمع. الجدة أم الأب
فقدت النظر في عين واحدة والثانية نظرها بدأ يضعف.

كلما يستعرضون شيء عن العائلة ترى الابنتان تبتسمان, وتضحكان, وتقول أحدهما أنها تحب رؤية الغروب, وكلما تراه
قد يكون آخر شيء تراه في حياتها. الابنة الأخرى تحب شيء ما لا أعرف اسمه وإنما هو عبارة عن تشكيل أشياء بواسطةا لورق
وهو أمر دقيق نظرا لحالتها.
الابن لا يسمع والأب لايرى لذا التواصل بينهما معدوم إلا عند وجود الأم لتترجم بينهما.

في النهاية, جاءت العائلة إلى المنزل مرة أخرى وعندما تم إزاحت الحافلة التي تغطي المنزل حتى لا يروه صرخ الجميع, علّق أحد
المصممين بأن الأم ظلت مدهوشة لثوان حينما عادت لدورها..شرحت للأب ولابنتيها منظر المنزل وللجدة.. أخذت بيد الأب
ليلمس المنزل ويتحسسه ليشعر به, باب المنزل وباب الكراج تم تلوينه بالأزرق حتى تستطيع البنتان والجدة تمييزه, من داخل المنزل
تم وضع نوافير صغيرة بجوار الباب, وذلك حتى يستطيع من لا يرى أن يميز أن صوت النوافير يعني أنهم في الشرق بجوار
باب المنزل.

تم تأسيس صندوق إدخاري برأسمال 150 ألف دولار يزداد باستمرار من التبرعات للعائلة لضمان مستقبلها.

أين نحن من ذلك؟ ليس شرطا أن يكون الأمر ضخما للغاية, ولكنه إحساس المسئولية إنه القيام بالواجب نحو من يستحق

الحمدلله على كل نعمه التي لا تعد ولاتحصى

الجمعة، 22 مايو 2009

صح وخطأ

السلام عليكم

كتبت الكثير اليوم,ربما لأن اليوم إجازة والدماغ رايق وسليم

عندما كنا صغارا, كنا نتعلم الصح والخطأ, ببساطة, فكانت الحدود معروفة والعقاب نتيجة المخالفة (يصبح معروفا) بالتكرار,
كبرنا أكثر, فجاء الحلال والحرام, الحق والباطل, وأصبحت الحدود معروفة ومحددة.
لكن مع الكبر أكثر, تصبح الحدود بين الصح والخطأ معقدة جدا... الصح ليس صح 100% والخطأ ليس خطأ 100%
وإنما بنسبة أكثر من 50% هذا إن كنا محظوظين في بعض الأحيان.

اليمن السعيد..ليس سعيدا, والحق على من؟

السلام عليكم

علي بن سالم البيض

كان رئيسا لليمن الجنوبي قبل الوحدة مباشرة. أعلن مع علي عبدالله صالح رئيس الشمال الوحدة بين الدولتين تاريخ
21 مايو 1990 لتصبح يمنا واحدة. طبعا العديد من التفاصيل تدخل في الموضوع لا أعرفها بصراحه, ما أعرفه
أنه حصل توتر على إثره أعلن البيض التمرد أو الاستقلال للجنوب عام 1994 فصدر عليه حكم بالإعدام وهرب.

جاء لعُمان لاجئا سياسيا, فأقام فيها مع عائلته لا أعرف كم عددهم!!
المهم, صدر مرسوم سلطاني عام 2004 بإعطائه هو و اثنين من ابنائه الجنسية العمانية بالإضافة ليمني آخر.
بالأمس, كان الاحتفال التاسع عشر لإعادة الوحدة بين شمال وجنوب اليمن, رافقه اضطراب طويل الأمد بين
الشطرين.
إثره, أصدر علي سالم البيض بيانا من المانيا (بما معناه) مساندته لإنفصال الجنوب بشكل سلميّ. إثره مرة أخرى
وحسب وكالة الأنباء العمانية تم سحب الجنسية العمانية منه.

اليمن السعيد..اليمن الزاهر..إلى أين؟

مؤامرة مؤامرة مؤامرة

السلام عليكم

رواية دافينشي كود لكاتبها الذي لا أعرف اسمه قرأتها قبل إصدار الفيلم, عندما لمحته صدفة مع أحد زميلاتي
في الدراسة فاستأذنتها لقراءته. بعد أن إنتهيت منه شعرت بدوار في رأسي. حتى الآن لا أعرف كيف أشرح
قصة الرواية وماكانت تدور حوله, لأني لست واثقة من إني بالفعل فهمته.
ماشعرت به بالتحديد -بالإضافة للدوار- أن القصة ملخبطة, أي أنها تلخبط حقائق نعرفها كمسلمين, مع أمور
غريبة عجيبة ماينعرف ساسها من راسها. كاتبها يتحدث عن الروزم والغموض والأسرار والمسيحية.
الفيلم -الذي شاهدته أختي- كان إنتاجه رائعا للغاية, من حيث التصوير والإخراج والأمور الفنية.
هذا الكاتب كتب رواية (ملائكة وشياطين) وتم إنتاجها هي الأخرى فلميا.شاهدت الفيلم اليوم - لم اقرأ الرواية-
وأعجبني تصويره وإخراجه. نفس القصة بطريقة مختلفه...الرموز والغموض والمسيحية (الدين).

لكن هذه المرة لفتني أمر آخر, هل الغرض من هذا الفيلم التحسين من (صورة) المسيحية؟ هل الغرض هو تبيين أهمية
المسيحية كدين وما يتعرض له من أخطار؟؟ لايبدو الفيلم أنه مجرد فيلم (أي برئ) بل يبدو أن هناك أمرا مستترا خلفه,
لعلنا إعتدنا على (المؤامرة) في كل مكان فأصبحت عيوننا تشك فيما تراه.

المسيحية..دين سماوي.

شاهدت مسلسل Boston Legal عدة مرات, ولفتني في أحد القضايا عندما رافع المحامي (محامي المتهم) (لا أذكر القصة
ولا الحلقة ولا شيء آخر) في قضية بما معناها كانت عن أن أمريكا ليست دينية ولا تهتم بالدين, أن هذا خطأ, وأن هناك مقولة
شهيرة وهي (ليبارك الله أمريكا) God Blees America وأن بوش قال مرة إنها الحروب الصليبية( أو شيء من هذا القبيل)
وجاء بأمثلة متعددة ومختلفة من صميم الحياة الأمريكية أن الدين موجود وبقوة

الحروب الصليبية..جاءت ترفع راية تحرير المسيحين في الشرق ولكن الحقيقة كانت غير ذلك

الغرب, أجج العلاقة بين الأديان المتعايشة بسلام في الشرق.فأصبحنا نسمع عن قلاقل بين مسيحيي ومسلمي مصر, سوريا
وغيرها.
الغرب, أجج العلاقة بين المسلمين المتعايشين بسلام بغض النظر عن مذاهبهم. في العراق بين الشيعة والسنة, ويقولون أن إيران
(الشيعية) خطر على بلاد العرب لأنها (تصدر الفكر الشيعي).

كانت سابقا بريطانيا, الدولة القوية التي تسعمر البلدان. فأعطى من لا يملك من لا يستحق عندما قدمت وعد بلفور على طبق الماس
للصهاينة ليعيش الفلسطينيين 61 عاما من النكبة, زادها هما وغما الانفصال بين حماس وفتح, وكأن الاختلاف في الرؤية والتوجه
هو الأصل وليس المحتل.
بريطانيا, التي احتلت جنوب اليمن, لتساهم بذلك بالإنفصال بين شمال وجنوب اليمن وإن كان بشكل غير مباشر.
بريطانيا التي قاسمت فرنسا معاهدة سايكس بيكو, لتتقاسم الشام, لتضع فرنسا دستورا لبنان.

لبنان, الواحة الجنة الخضراء البلد العربي الوحيد الذي لا توجد به صحراء..طوائفه وأقسامه تتنازع, المسيحية ضد بعضها, المسلمين
ضد بعضهم بكل فرقهم.

واليوم, تستلم أمريكا الراية من بريطانيا لتكمل العمل (ليس اليوم بالتحديد وإنما بعد انتهاء الاستعمار الحقيقي ليتواجد بدلا عنه استعمار
منيل بستين نيله مغلف بدموع التماسيح).

هل باراك أوباما مختلف حقا؟ أم نحن من افترض أن هناك اختلافا سيحصل لمجرد أن أصلا مختلف باعتباره أول أسود يفوز بالانتخابات

رفض جوانتانامو, لكن هل أغلقت حتى الآن؟ رفض وسائل التعذيب, وعندما كشفت تلك الوسائل ووافق على كشفها ورفع الحصانة
عن مسئوليها , أوقف الأمر كله, لأنه وجد أن ذلك سيزيد من مشاعر العداء لأمريكا وسيضر بمصالحها وجنودها في الخارج.

كلهم يتصرفون بنفس الطريقة, ونحن نمطيّون عندما نجعل كل شيء يبدو مؤامرة

اليوم العالمي للضحك على مستخدمي الاتصال في عُمان

السلام عليكم
منذ الأمس, يصلني على هاتفي النقال اتصال دولي,
اتصلت بالنورس باعتبار أنها شركة الاتصالات التي اتبعها فسمعت (كل خطوط الاتصال مشغولة حاليا)
كان ذلك ظهر اليوم.
جاءني ذلك الاتصال قبل قليل مرة أخرى فاتصلت بالنورس, وبالتحديد خدمة العملاء, أخبرت الموظف بالأمر
أعطيته رقم الهاتف فقال لي أن الرفم من الهند فأجبته أني أعرف, مالحل لوقف الإزعاج؟ لا حل أختي تجاهليه!!
قلت له لو كان الأمر بهذه السهولة لما كنت اتصلت أصلا, فقال لا حل جادلته ولكنه أصر (ألح بئا) أنه لا حل!!
قبل فترة عانيت من مشكلة مع النورس, اكتشفت أن هاتفي النقال لا يعمل خارج الدولة والسبب؟ يجب أن يكون حد الاتصال
معهم 30 ريالا فقط.
النكتة, ان خدمة التجوال على حد تعبيرهم كانت تعمل لدي عندما حولت الخط من عمان موبايل اليهم باعتبار ان
التحويل كان باسم والدي,وعندما حولته مرة ثانيه من اسم أبي إلى اسمي لم يقل لي حضرة الموظفين في خدمة العملاء أني عندما حددت
30 ريالا حدا أحلى فإن التجوال يفترض ألا يعمل, لأن التجوال عمل بالفعل, وسافرت إثرها وعمل بشكل سليم تماما.
الأخوان التحف اكتشفوا بعد ذلك أن خدمة التجوال الدولي لم يتم الغاؤها فقاموا بذلك, ولم يتم تبليغي. اكتشفت ذلك عندما سافرت في الشهر
الحالي ولم يعمل الخط.
اتصلت واشتكيت فقالوا أن (التجوال لا يعمل إذا كان الحد الأدنى 30 ريال). وأصر المتحدث على أن العميل يتم إبلاغه, حيث أن
هذا الأمر مكتوب في الكتيب وفي موقع الإنترنت وهو الغير صحيح لأني بحثت عن ذلك فقال لا يوجد حل.
كنت أظن في السابق أن النورس هي الأفضل في الخدمة مقارنة بعمان موبايل, لكن الآن أعتقد أن التنافس في أفضل الأسوء, لا غير
غدا تحتفل هيئة تقنية المعلومات وهيئة تنظيم الاتصالات باليوم العالمي للاتصالات, يجب أن يحتفلوا -ونحن معهم -باليوم العالمي للضحك
على مستخدمي الاتصالات في عُمان...

الثلاثاء، 19 مايو 2009

كآبة

مرحبا

اخترت أن أبدأ هذه المدونة, وهي الثانية لي, لأن الأولى الأصلية يعرفني بعض الناس منها, ووجدت أني لا أستطيع أن
أقول ما أريد أن أقوله أو أعبر عن رأيي بصراحة لذا من الأفضل بدأ مدونة جديدة لا يعرفني أحد فيها حتى أستطيع
أن أقول ما أريد بصراحة أكثر مهما كانت

لا مكان لا وطن..اسم مسلسل تركي, لم أتابعه ولا أعرف قصته, لكن كل إعلان مر علي عنه شاهدته. الاسم أعجبني لفت نظري
ماذا يعني حينما لا تنتمي إلى أي مكان إلى وطن؟ ماذا يعني حينما لا يوجد مكان يضمك وطن يقبلك...؟
ما أشعر به حاليا يمر في تلك الدائرة

كآبة, هي عنوان الفترة التي أمر بها. كآبة, احباط, (أرف) , انزعاج, غضب هي كلمات تعبر عن الوضع
العمل, الحياة الشخصية كلها تتداخل مع بعضها

لا أعرف مالذي أريده من عملي الحالي, هل أبقى؟ هل أستقيل؟ ماذا أفعل إذا استقلت؟ ماذا أفعل إذا بقيت هل سأستطيع
تحمل (سخافات) العمل؟؟ كل تلك الأفكارو أكثر تظل تدور وتدور في ذهني إلى أن أشعر بتعب ولا أجد نتيجة

المشكلة مع عملي الحالي أن المشاكل/ الصعوبات/ المعوقات أيا كانت التسمية كلها (سخيفة وغبية) وحلولها السهلة هي ما تجعل
الأمر صعبا أكثر, لأنها ببساطة غير قابلة للحل. لايمكن لتلك الأمور أن تحل على الأقل ليس بسرعة وتأخذ في أحسن الأحوال وقتا
طويلا جدا إلى أن تحل, وتظل تتكرر وتدور في حلقة مفرغة.

عندما يجد مديري أو يكتشف بالأصح أني منزعجة, ينزعج والسبب لما لم أخبره بالأمر؟ وأنا على حد قوله مثل أخته ودائما مايقول
مايحصل وغيره من الكلام, اضطررت في نهاية الأمر أن أقول له أن من عاداتي ألا أتحدث أو أفصح عن إنزعاجي سواءا في العمل
أو لأمور شخصية وأن هذا الأمر من عادتي( وهو صحيح بالمناسبة) طبعا كان واضحا أنه لم يتفهم .

الأمر المريح نوعا ما أني قد أخذت إجازة مؤخرا لأربع أيام فقط, والآن في العمل أنا هادئة للغاية مقارنة بالحالة التي كنت عليها
قبل الإجازة. هدوئي ليس خارجيا فقط أي خلال تعاملي مع الآخرين, بل أصبح داخلي أيضا, كل ذلك الإنزعاج القوي والغضب
خف وقـُمـِع, مما جعلني أرتاح, إلا أن عودته بين حين وآخر مزعج أيضا.

خلال بداية مراهقتي, بالتحديد قبل 9 سنوات (لست كبيرة جدا ), شاركت في منتدى كان قد فتح لتوه, وكنت لتوي واجهت تجربة مزعجة
الشات قررت إثرها ترك مواقع الدردشة والإتجاه نحو المنتديات والتي أدمنت عليها لاحقا ضمن سلسلة إدمان الإنترنت التي بدأت مع
الدردشة. المنتدى كان نفسيا وفيه اختصاصيين اجتماعيين ونفسيين, كنت كثيرا جدا ما أكتب ضمن المشاكل ما أشعر به وما يغضبني
في المنزل وفي المدرسة, فكانوا يشرحون لي ويفسرون الواقع أنهم كانوا متعاونين جدا رغم الحالة الثورية التي كنت عليها. حتى قال لي أحدهم في العام الأول لي في المنتدى( يا بنتي ,تبدين من كتاباتك ناقمة, ساخطة, غاضبة, أرجوا أن تكون هذه مرحلة عمرية تمرين
بها فقط وإلا فإنك ستوجهين تلك المشاعر نحو نفسك)
عدت قبل فترة لذلك المنتدى الذي تركته , وقرأت كل المشاكل التي كتبتها وردود المختصين علي, وجدت أنهم ساهموا في تحسين
وتعديل أفكاري التي لم تكن سيئة بالمناسبة وإنما كانت أفكار غاضبة ساخطة محبطة ولا تجد غير الإنترنت منفذا لها,ليس ذلك
فقط بل ساهموا في جعلي قادرة على فهم بعض الأمور والتصرفات.

حالة كآبة خففها مواساة حصلت قبل قليل, حيث كنت أنوي أن أكون أكثر كآبة في الكتابة!